قوله : * ( وقالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً سُبْحانَه ) * [ 1125 ] حدثنا العباس بن يزيد العبدي ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة في قوله : * ( وقالُوا اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً سُبْحانَه ) * قال : إذا قالوا عليه البهتان سبح نفسه . [ 1126 ] حدثنا المنذر بن شاذان ثنا هوذة ثنا عوف عن غالب بن عجرد حدثني رجل من أهل الشام في مسجد منى قال : بلغني أن اللَّه لما خلق ما فيها من الشجر ولم يكن في الأرض شجرة يأتيها بنوا آدم إلا أصابوا منها منفعة ، أو كان لهم فيها منفعة ، ولم تزل الأرض والشجر بذلك حتى تكلم فجرة بني آدم بتلك الكلمة العظيمة بقولهم : * ( اتَّخَذَ اللَّه وَلَداً ) * فلما تكلموا بها اقشعرت الأرض ، وشاك الشجر . وقد تقدم تفسيره . قوله : * ( سُبْحانَه ) * [ 1127 ] حدثني أبي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو مالك - يعني - عمرو بن هاشم الجنبي عن جويبر عن الضحاك في قوله : سُبْحانَ ) * يقول : سبحان عجب . قوله : * ( بَلْ لَه ما فِي السَّماواتِ والأَرْضِ كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) * اختلف في تفسيره على أوجه . [ الوجه الأول ] [ 1128 ] حدثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا أبا الشيخ حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلَّم - قال : كل حرف في القرآن يذكر فيه القنوت فهو الطاعة . [ 1129 ] حدثنا أبي ثنا أبو حذيفة ثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) * : مطيعون . يقول : طاعة الكافر في سجوده ، سجود ظله وهو كاره . [ 1130 ] حدثنا علي بن عمار ثنا الوليد بن صالح ثنا شريك عن خصيف عن مجاهد ( 1 ) في قوله : * ( كُلٌّ لَه قانِتُونَ ) * قال : مطيعون . كن إنسانا ، فكان . وقال : كن حمارا ، فكان .

--> ( 1 ) . تفسير مجاهد 1 / 86 .