قوله : * ( أفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ ) * [ 768 ] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد بن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ثم قال لنبيه محمد - صلي اللَّه عليه وسلَّم - ولمن معه من المؤمنين يؤيسهم منهم : * ( أفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ ) * . [ 769 ] حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرّحمن السعدي ثنا عبد اللَّه بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن أنس في قوله تعالى : * ( أفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ ) * يعني أصحاب محمد - صلى اللَّه عليه وسلَّم - يقول أفتطمعون أن يؤمنوا لكم اليهود . قال وروى عن الحسن نحو ذلك . قوله : * ( وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّه ) * [ 770 ] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان ثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن أبي محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس : * ( وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّه ) * وليس قوله : سمعوا التوراة - كلهم قد سمعوا ، ولكنهم الذين سألوا موسى رؤية ربهم فأخذتهم الصاعقة فيها . [ 771 ] حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرّحمن ثنا عبد اللَّه بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن أنس : * ( وقَدْ كانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّه ) * فكانوا يسمعون الوحي ، يسمعون من ذلك ما كان يسمع أهل النبوة * ( ثُمَّ يُحَرِّفُونَه مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوه وهُمْ يَعْلَمُونَ ) * . [ 772 ] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ أبو غسان ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق : فيما حدثني بعض أهل العلم أنهم قالوا لموسى : يا موسى ، قد حيل بيننا وبين رؤية اللَّه ، فأسمعنا كلامه حين يكلمك . فطلب ذلك موسى إلى ربه ، فقال : نعم . مرهم أن يتطهروا وليطهروا ثيابهم ويصوموا ، ففعلوا ثم خرج بهم حتى أتوا الطور ، فلما غشيهم الغمام أمرهم موسى فوقعوا سجودا ، وكلمه ربه ، فلما سمعوا كلامه يأمرهم وينهاهم حتى عقلوا عنه ما سمعوا ثم انصرف بهم إلى بني إسرائيل ( 1 ) .

--> ( 1 ) . انظر ابن كثير 1 / 164 ، وقال : وهذا الذي ذكره السدى أهم مما ذكره ابن عباس وابن إسحاق فإنه يلزم من سماع كلام اللَّه ، وعنده * ( فالذين يحرفونه ) * أن يكون منه كما سمعه الكليم موسى عليه السلام ، وقد قال اللَّه تعالى « وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْه حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّه » أي مبلغا إليه - 1 / 165 .