« انتهيت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة . . . » : 9 / 425 « أنزل اللَّه أربع بركات من السماء إلى الأرض وهي الحديد . . . » : 9 / 328 « أنزل اللَّه عليّ أمانين لأمتي . . . » : 1 / 436 . 7 / 47 « أنزل القرآن جملة واحدة حتى وضع . . . » : 1 / 258 « أنزل القرآن على سبعة أحرف على أي حرف قرأتم أصبتم . . . » : 2 / 513 ، 514 . « أنزل القرآن في ليلة القدر إلى سماء الدنيا . . . » : 1 / 258 « أنزلت إِذا زُلْزِلَتِ وأبو بكر قاعد فبكى فقال له رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم . . . » : 6 / 121 « أنزلت صحف إبراهيم في أول رمضان والتوراة لست خلت . . . » : 2 / 132 « أنزلت على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم سورة المائدة وهو راكب على راحلته . . . » : 9 / 8 « أنزلت عليّ الليلة سورة هي أحبّ إليّ مما طلعت عليه الشمس . . . » : 8 / 577 « انشقّ القمر بمكة حتى صار فرقتين . . . » : 2 / 274 « انشقّ القمر على عهد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم حتى رأيت الجبل من بين فرجتي . . . » : 2 / 274 « انشقّ القمر على عهد النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم حتى صار فرقتين . . . » : 2 / 273 « الأنصار لا يحبهم إلَّا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق . . . » : 7 / 318 . 8 / 325 « انطلق بي أبي يحملني إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم فقال يا رسول اللَّه أشهد أني . . . » : 8 / 45 « انطلق رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ . . . » : 3 / 8 « انظر فإنك لست بخير من أحمر . . . » : 8 / 524 « انفذوا بعث أسامة فلعمري لئن قلتم في إمارته لقد قلتم في إمارة أبيه . . . » : 7 / 352 « إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه اللَّه إلا ازددت درجة . . . » : 6 / 489 « إنك [ يا أبا ذرّ ] امرؤ فيك جاهلية . . . » : 7 / 249 « إنّكم لعلَّكم تقاتلون قوما فيتقونكم بأموالهم . . . » : 9 / 414 « إنكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرأ كَما بَدَأْنا أَوَّلَ خَلْقٍ . . . » : 5 / 73 « إنما آجالكم في آجال من خلا من الأمم كما بين صلاة . . . » : 9 / 335 « إنّما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى . . . » : 7 / 240 ، 241 « إنما ألَّف القرآن على ما كانوا يسمعونه من النبي صلَّى اللَّه عليه وسلم . . . » : 1 / 84 « إنما الإمام جنّة يقاتل من ورائه ويتّقى به . . . » : 2 / 311 « إنما أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة . . . » : 9 / 65 « إنما أنا بشر وأنتم تختصمون إليّ ولعلّ بعضكم ألحن . . . » : 6 / 321 ، 322 .