أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري )

245

أنساب الأشراف

عجلت يداك لخيرهم بمرشّة * كالعطَّ وسط مزادة المستخلف [ 1 ] وهو القائل : يهدي العمود [ 2 ] له الطريق إذا هم * نهضوا وتعمد للطريق الأسهل ولقد سريت على الظلام بمغشم [ 3 ] * جلد من الفتيان غير مهبّل [ 4 ] مما حملن به وهنّ عواقد * حبك [ 5 ] النطاق فشبّ غير مثقّل حملت به في ليلة مزؤودة * كرها وعقد نطاقها لم يحلل فأتت به حوش [ 6 ] الجنان مسهّدا * سهدا إذا ما نام ليل الهوجل [ 7 ] ومن بني كعب بن كاهل : ساعدة بن جؤيّة [ 8 ] بن عبد ويقال إنه من بني كعب بن صبيح بن كاهل وهو القائل : هجرت غضوب وحبّ من يتجنب * وعدت عواد دون وليك تشعب [ 9 ] يقول : ما أحبّ إلينا من يتجنّب يعني غضوب . وهو القائل :

--> [ 1 ] ديوان الهذليين ج 2 ص 109 - والمرشة : طعنة واسعة الفرغ ، يتفرق دمها ، والعط الشق . والمزادة : الراوية ، والمستخلف : الذي يستقي لأصحابه . [ 2 ] العمود : العصا التي يتوكأ عليها . [ 3 ] المغشم : الذي يغشم الناس ويظلمهم . [ 4 ] المهبل : الكثير اللحم . [ 5 ] الحبك : كل ما حزم به . [ 6 ] حوش الجنان : حوش الفؤاد ، حديده . [ 7 ] فلاة هوجل : إذا لم يكن يهتدي فيها . ديوان الهذليين ج 2 ص 90 - 93 . [ 8 ] بهامش الأصل : ساعدة بن جؤية الشاعر . [ 9 ] ديوان الهذليين ج 1 ص 167 .