« 1 » بلاء : هنا بمعنى اختبار وامتحان . « 2 » الفرقان : تعبير يراد به ما في كتاب اللَّه من بيان وتفريق بين الحقّ والباطل والهدى والضلال . « 3 » ظللنا عليكم الغمام : جعلنا السحاب ظلا عليكم يمنعكم من حرّ الشمس . « 4 » وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون : تقديرها وما آذونا أو ما أضرونا بكفرهم وعنادهم وتعجيزهم وإنما آذوا وأضروا أنفسهم . « 5 » رجزا : عذابا . « 6 » لا تعثوا : لا تتمادوا ولا تسعوا . « 7 » البقل : هو الخضرة مطلقا . « 8 » فومها : قيل بمعنى الحنطة وقيل بمعنى الثوم . « 9 » مصرا : تعددت الأقوال في تخريج ورود هذه الكلمة منونة مصروفة مع أنها جاءت في سور مكية غير منونة وغير مصروفة . وأوجه الأقوال أنها في السور المكية عنت القطر المعروف وأنها هنا عنت ما تعنيه الكلمة لغة وهو المدينة مطلقا أو المكان المعمور مطلقا . هذه حلقة ثانية من السلسلة الطويلة النازلة في بني إسرائيل ولم نطلع على رواية خاصة بنزولها . والمتبادر أنها جاءت معقبة على الآيات السابقة لتربط كما هو