فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ ‹ 26 › وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ ‹ 27 › أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ‹ 28 › كِتابٌ أَنْزَلْناه إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِه وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الأَلْبابِ ‹ 29 › [ 17 - 29 ] . « 1 » ذا الأيد : ذا القوّة . « 2 » كل له أوّاب : كل مسبّح معه منقاد ومطيع له . « 3 » فصل الخطاب : بمعنى القول الفصل المصيب أو القضاء العادل المصيب . « 4 » الخصم : المتخاصمون أو المتنازعون في قضية . « 5 » تسوروا : صعدوا من على السور . « 6 » المحراب : مكان الاعتكاف والعبادة . ومما قيل إن معنى الكلمة المكان الذي يحارب دونه لعزّته أو قداسته . « 7 » لا تشطط : لا تبتعد ولا تنحرف عن الحق . « 8 » أكفلنيها : ضعها تحت يدي أو تحت كفالتي والمقصود تخلّ لي عنها . « 9 » عزني : شدّد عليّ وغلبني . « 10 » سؤال : هنا بمعنى طلب . « 11 » الخلطاء : الشركاء . « 12 » ظنّ : هنا بمعنى أدرك وتيقن . « 13 » فتنّاه : امتحنّاه . « 14 » زلفى : مكانة أو قربى . « 15 » حسن مآب : حسن مقام ومرجع . وجّه الخطاب في أول هذه الآيات إلى النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تأمره بتحمل ما يقول الكفار