« 2 » قد قدر : قد حسب ودبّر بإحكام . « 3 » دسر : قيل إن الكلمة تعني المسامير وقيل إنها العوارض وجملة * ( ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ ) * كناية عن السفينة . « 4 » تجري بأعيننا : تسير تحت رعايتنا وبتوجيهنا . « 5 » مدّكر : متذكر . « 6 » صرصرا : قيل إنه البرد ، وقيل إنه الشديد الهبوب والدويّ . « 7 » أعجاز نخل منقعر : عجز النخلة ساقها ، ومنقعر بمعنى منخلع ، والآية تعني أن الريح كانت تنزع الرؤوس من الأجسام أو تطرحهم بشدتها كأنهم أعجاز النخل المنقعر . « 8 » سعر : الجنون ، ومنه المسعور . « 9 » أشر : المتبجح بالكذب أو الموغل فيه أو المتبطر أو المتكبر . « 10 » فتنته : اختبارا وامتحانا . « 11 » كل شرب محتضر : كل فريق من أصحاب نوبة الشرب يحضرون في يومهم المعين المتفق عليه فقط . « 12 » صاحبهم : الذي اتفقوا على أن يكون عاقر الناقة منهم . « 13 » تعاطى : هاجم الناقة أو تهيأ للهجوم عليها ليعقرها . « 14 » هشيم : النبات الجاف . « 15 » المحتظر : الحظيرة أي الحديقة أو الحقل . « 16 » حاصبا : ريحا تحصب بالحجارة من شدّتها . « 17 » تماروا : جادلوا وكذبوا . « 18 » راودوه عن ضيفه : فاوضوه وطالبوه بالتخلي عن ضيوفه . « 19 » مستقر : شامل لإخلاص منه . في الآيات سلسلة لقصص أقوام نوح وعاد وثمود ولوط وفرعون مع أنبيائهم عليهم السلام ، وقد جاءت عقب حكاية موقف كفار العرب من النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وحكاية تكذيبهم له ولآيات اللَّه والتنديد بهم وإنذارهم ، وهو ما جرى عليه أسلوب النظم