جزرى و [ زبدة التواريخ [ 1 ] ] جمال الدين ابو القاسم كاشى و نظام التواريخ قاضى ناصر الدين [ ابو سعيد [ 2 ] ] بيضاوى و عيون التواريخ ابو طالب على بن انجب خازن بغدادى و معارف [ ابو محمد عبد الله [ 3 ] ] بن مسلم بن قتيبة الدينورى و جهانگشاى جوينى و ترجمهء يمينى ابى الشرف جربادقانى و سير الملوك نظام الملكى و شاهنامهء فردوسى و سلجوق نامهء ظهيرى نيشابورى و مجمع [ آثار الملوك [ 4 ] ] قاضى ركن الدين خويى و استظهار الاخبار قاضى احمد دامغانى و [ جامع التواريخ [ 5 ] ] از مصنفات مخدوم سعيد شهيد قدس الله روحه العزيز كه بالحقيقة فذلك [ 6 ] مجموع مصنفات اين صناعت است گزين كرده ، در سلك كتابت منتظم گردانيد و اين كتاب را گزيده نام كرده ، مبنى گردانيد بر ذكر انبياء و اولياء و پادشاهان و وزراء ايران زمين و آثارى كه از يشان بازمانده از عهد آدم عليه السلام تا زمان تأليف اين مختصر كه سنهء ثلثين و سبعمائة هجرى مصطفوى است و به حكم آنكه گفته‌اند خير الكلام ما لم يكن عاميا سوقيا و لا غريبا وحشيا در سخن آرائى به مستشهدات آيات و اخبار و امثال و اشعار ، زيادت شروع نرفت ، تا سخن دراز نكشد و مقصود محجوب نشود و عموم خوانندگان را از آن حظى باشد و بواجبى ادراك كنند . اميد بلطف و كرم بزرگان كه در آن حضرت ، اين اوراق به نظر مبارك ايشان مشرف خواهد شد ، آن است كه بزرگى فرمايند و از در خرده گيرى در نيايند و اگر بر خطائى يا سهوى وقوف يابند ، شرف اصلاح ارزانى فرمايند كه قلما يخلو الانسان عن نسيان و القلم عن طغيان . حق سبحانه و تعالى ، اطناب سراپردهء عظمت و جلال اين دولت را بمسامير خلود مؤبد دارد و اساس بارگاه اين سعادت را بفناء بقا مؤكد . افواه جهانيان را به اطايب ذكر اين خواجهء نيكونام مشرف گرداناد و اسماع همگنان را بذكر مفاخر و مآثر اين خسرو گردون غلام ، مقرط [ 7 ] و مشنف [ 8 ] . آثار كرمش تا قيامت باقى و انوار هممش ساعة فساعة مترقى و يرحم الله عبدا قال آمينا . اكنون در بيان غرض و شرح تاريخ شروع كنيم بتوفيق الله تبارك و تعالى .

--> [ 1 ] - ب : [ زبده و تواريخ ] [ 2 ] - م : [ ابو سعد ] [ 3 ] - ب : [ ابو محمد احمد ] [ 4 ] - ب : [ ارباب المسلك ] [ 5 ] - [ جامع التاريخات ] [ 6 ] - اصطلاح اهل سياق و مستوفيان قديم و به معناى حاصل و نتيجه است [ 7 و ] [ 8 ] - القرط و الشنف : گوشوار