ابن عساكر

212

تاريخ مدينة دمشق

قالوا : أنا أبو عمر بن مهدي قالا حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا أحمد بن إسماعيل نا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أنه سمعه يقول : كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) - زاد السيدي ( 1 ) إذا ذهب إلى قباء ثم اتفقوا فقالوا يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما فأطعمته ثم جلست وقال السيدي وجعلت ( 2 ) تفلي رأسه فنام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ( 3 ) هذا البحر " قال الخطيب وأبو الغنائم ثبج البحر - " ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك ( 4 ) أيهما وفي حديث السيدي أيتهما - قال قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع رأسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال " ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله " كما قال في الأول ( 5 ) قالت فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال " أنت من الأولين " . فركبت أم حرام البحر زمن وفي حديث الخطيب والصرصري في زمن وفي حديث ح البحيري في زمان معاوية بن أبي سفيان ( 6 ) فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وقال البحيري : فماتت [ 13860 ] . أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر نا محمد بن عبد الله العمري ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد ( 7 ) وأبو عبد الله سمرة بن جندب وأخوه أبو محمد عبد القادر

--> ( 1 ) بالأصل : السندي ، والمثبت عن " ز " . ( 2 ) كذا بالأصل ، وفي " ز " : " وجلست " ومثلها في الموطأ ، وفوقها في " ز " علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب على الهامش : وجعلت . ( 3 ) أي ظهر هذا البحر . ( 4 ) في الموطأ : يشك إسحاق . ( 5 ) في الموطأ : الأولى . ( 6 ) قال أكثر أهل السير والمغازي : إن ذلك كان في خلافة عثمان بن عفان وإن فيها ركبت أم حرام وزوجها إلى قبرس فصرعت عن دابتها هناك ، فتوفيت ودفنت هناك ، وعلى هذا يكون قوله : في زمان معاوية معناه في زمان غزوة في البحر ، لا في أيام خلافته . ( 7 ) بالأصل : " محمد " وفي " ز " : " محمد " وفوقها : " أحمد " وفوقها " ح " . وأقحم بعدها بالأصل : بن عبد العزيز .