ابن عساكر

273

تاريخ مدينة دمشق

النسائي قال وأثبت أصحاب الأوزاعي عبد الله بن المبارك والوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى حمزة بن علي قالا أخبرنا سهل بن بشر أخبرنا علي بن منير أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي ( 1 ) قال والوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد بن مسلم لا يخطئ ولا يدلس ( 2 ) وذكر أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى بن الطباع العسكري أن الوليد بن مزيد أثبت أصحاب الأوزاعي ( 3 ) أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وغيره في كتبهم عن محمد بن علي بن محمد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن الوليد بن مزيد فقال ثقة ثبت ( 4 ) أخبرنا أبو الوفاء أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد أخبرتنا عائشة بنت الحسن بن إبراهيم قالت حدثنا أبو الحسين عبد الواحد ( 5 ) بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء حدثني عبد الواحد بن بكر أخبرنا أحمد بن عبد الله الدمشقي حدثنا أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري حدثنا أبي قال سمعت الوليد بن مزيد يقول من أكل شهوة من خلال قسا قلبه ( 6 ) كذا في هذه الرواية والصواب عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري أخبرناه أبو بكر محمد بن الحسن البروجردي أخبرنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي حدثنا عبد الواحد بن بكر حدثنا أحمد بن عبد الله النصري حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي الحواري قال ( 7 ) سمعت أبي يقول سمعت الوليد بن مزيد يقول من أكل شهوة من حلال قسا قلبه

--> ( 1 ) تحرفت بالأصل إلى : الشامي ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 2 ) تهذيب الكمال 19 / 454 وسير أعلام النبلاء 9 / 420 . ( 3 ) رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 454 نقلا عن ابن عساكر . ( 4 ) تهذيب الكمال 19 / 454 . ( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك لتقويم السند عن " ز " وم . ( 6 ) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 9 / 420 . ( 5 ) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 454 .