أنس ( 1 ) بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو ( 2 ) بن عامر الأسلمي له صحبة من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نزل البصرة وله بها دار وأتى خراسان وكان بمرو مات بعد سنة أربع وستين والصحيح في اسم أبيه عبيد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن طاهر أنا مسعود ( 3 ) بن ناصر أنا عبد الله ابن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال نضلة بن عبيد وقال عمرو بن علي نضلة بن عائذ وقال الواقدي عبد الله بن نضلة وقال الهيثم بن عدي خالد بن النضر أبو برزة الأسلمي البصري وأصله من المدينة سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه أبو المنهال سيار والأزرق بن قيس في الصلاة قال أبو عيسى سمعت محمود بن غيلان يقول مات أبو برزة بمرو وقال الواقدي غزا خراسان فمات بها أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم نضلة بن عبيد وقيل ابن عبد الله وقيل ابن عائذ أبو برزة ( 4 ) الأسلمي ( 5 ) من بني سلامان بن أسلم وقال هشام بن محمد الكلبي هو نضلة بن عبد الله وقيل ابن عائذ أبو برزة الأسلمي ( 6 ) بن الحارث بن حبال بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى أسلم قديما وشهد فتح مكة وهو الذي قتل عبد العزى بن خطل تحت أستار الكعبة يوم الفتح لما امر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بقتله وغزا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) غزوات منها خيبر سكن البصرة وله بها دار وعقب توفي بعد أبي بكرة روى عنه أبو العالية الرياحي وأبو عثمان النهدي ( 7 ) والحسن ( 8 ) وكنانة بن نعيم وأبو الوازع جابر بن عمرو الراسبي وأبو المنهال سيار بن سلامة وعبد الله بن مطرف وسعيد بن عبد الله بن جريج في آخرين

--> ( 1 ) كذا بالأصل وم ، و " ز " : " أسد " والمثبت عن الأسامي والكنى . ( 2 ) بالأصل وم : " عمر " والمثبت عن " ز " ، والأسامي والكنى . ( 3 ) تحرفت بالأصل وم إلى : موقود ، والمثبت عن " ز " . ( 4 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، فتداخل الخبران ، واضطراب السياق ، والمثبت عن " ز " . ( 5 ) الأصل : الامامي ، وفي م : الأسامي ، والمثبت عن " ز " . ( 6 ) قوله : " وقيل : ابن عائذ ، أبو برزة الأسلمي " سقط من " ز " . ( 7 ) تحرفت بالأصل إلى : الهندي ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 8 ) بالأصل و " ز " : " والحسن وكنانة بن نعيم " وفي م : وأبو الحسن وكنانة بن نعيم " والصواب ما أثبت راجع تهذيب الكمال 9 / 97 وهو يريد : الحسن بن أبي الحسن البصري ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 297 وفيما ذكر من شيوخه أبي برزة نضلة بن عبيد الأسلمي .