أن الشيطان أخذها فذهب بها فنهض نوح ليدخل السفينة ليلتمسها فقال له الملك اجلس يا نبي الله إنك ستؤتى بها فجلس فقال له الملك لك فيها شريك فأحسن مشاركته قال نعم قال له سبع ولي ستة أسباع قال أحسن قال وأنت محسن قال له السدس قال أحسن قال له الخمس قال أحسن قال له الربع قال أحسن قال له الثلث قال قد فعلت قال فما كان فوق الثلاث فلإبليس قال وقال إسحاق أخبرني هشام بن حسان عن غير ( 1 ) محمد بن سيرين قال أبو حذيفة وأخبرني عدة منهم عثمان عن محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح ومقاتل عن الضحاك وجويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه لما سرق ( 2 ) إبليس حبلة العنب ( 3 ) وطلبها نوح فلم يقدر عليها قال لولده التمسوا فقال جبريل ذهب بها ( 4 ) إبليس وإنا قد بعثنا إليه ليؤتى بها وهو شريكك فقاسمه وأحسن مقاسمته فجاء به الملك ومعه الحبلة فقال يا إبليس بئس ما صنعت إنك سرقت حبلة العنب وحملتك فما كافأتني قال نوح ما أنت حملتني ولكن الله أنظرني قال فإن لي في هذه شركة قال لك الثلث ولي الثلثان قال فما أنصفتني قال له جبريل رده وأحسن مشاركته فقال له النصف فقال رده إنك تأكله غضا وعنبا ويابسا وحلوا وحامضا وتشربه عصيرا قال فله الثلث وله الثلثان قال فرضي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا المنجاب أخبرنا علي ابن مسهر عن أشعث بن سوار عن ابن سيرين قال حمل مع نوح في السفينة من كل زوجين اثنين فلقيه الملك فقال إنا وجدناكم قد كنتم لنا حملتين من عنب وإنا لم نجد شيئا فقال له الملك صدقت سرقها الشيطان وقد بعثنا إليهما من يجئ بهما وإنه سيشاركك فيها فأحسن ( 5 ) مشاركته فقال له نوح لي الثلثان وله الثلث قال الشيطان لا أرضى قال نوح فلي النصف وله النصف فقال الشيطان لا

--> ( 1 ) في " ز " : عمير ، تصحيف . ( 2 ) الأصل : دخل ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 3 ) حبلة العنب : الحبلة : الكرم أو أصل أصوله . ( 4 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك عن " ز " . ( 5 ) الأصل وم : " بأحسن مشاركة " والمثبت عن " ز " .