وأحمد قالا نا الحسن نا إسماعيل أنا أبو حذيفة عن محمد بن إسحاق وغيره عن الزهري قال إن الله بعث ريحا فحمل إليه من كل زوجين اثنين من الطير والسباع والوحش والبهائم قال وحدثنا أبو حذيفة أخبرني أبو الحسن الملائي يبلغ به زيد بن ثابت قال استصعب عليه الماعزة أن تدخل السفينة فدفعها في ذنبها فمن ثم انكسر ذنبها فصار معقوفا وبدا حياؤها ومضت النعجة حتى دخلت السفينة فمسح على ذنبها فستر حياءها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا محمد بن يونس أنا عبد الله بن داود وأخبرنا أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان وأبو الحسن محمد بن علي بن محمد الفقيه أنا أبو سعد يحيى بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم البزار ( 1 ) أنا أبو علي الرفاء أنا محمد بن يونس الكديمي نا ابن داود نا الأعمش عن مجاهد قال مر نوح بالأسد فضربه برجله فخمشه الأسد فبات ساهرا فشكا نوح ذلك إلى الله فأوحى الله إليه إني لا أحب الظلم وهكذا رواه أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن الأعمش موقوفا ( 2 ) على مجاهد ورواه عمرو بن ثابت فرفعه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا ( 3 ) أبو القاسم بن مسعدة أخبرنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي ( 4 ) نا جعفر بن أحمد بن علي الغافقي ( 5 ) نا سعيد بن كثير بن عفير نا ابن لهيعة عن عمرو بن ثابت عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مر نوح بأسد رابض ( 6 ) برجله فضربه برجله فرفع الأسد رأسه فخمش ساقه فلم يلبث ليلته مما جعلت تضرب عليه وهو يقول يا رب عقرني فأوحى الله إليه إن الله لا يرضى بالظلم أنت بدأته [ * * * ]

--> ( 1 ) كذا بالأصل وم : " أنا أبو سعد يحيى بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم البزار " ومكانه في " ز " : " والفضل عبد القدوس بن إسماعيل بن محمد بن إبراهيم البزاز " . ( 2 ) بالأصل وم : مرفوعا ، والمثبت عن " ز " . ( 3 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم واستدرك عن " ز " . ( 4 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 2 / 157 في ترجمة جعفر بن أحمد بن علي بن بيان . ( 5 ) في الكامل لابن عدي : حدثنا جعفر بن علي . ( 6 ) بالأصل : رابط ، وفي م : " رابطه " والمثبت عن " ز " .