ابن عساكر
200
تاريخ مدينة دمشق
ح وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى ( 1 ) نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو زكريا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال ( 2 ) نفير بالفاء نفير بن مالك والد جبير ابن نفير له صحبة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ نفير بن جبير أبو جبير ( 3 ) الحضرمي روى عنه ابنه جبير يعد في الشاميين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال ( 4 ) أما نفير فهو نفير بن مالك والد جبير روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) روى عنه ابنه جبير 7917 نفير بن نجيب ويقال سفيان بن نجيب ( 5 ) تقدم ذكره في حرف السين ( 6 ) 7918 نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة ( 7 ) الثقفي ( 8 ) ويقال إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أهل الطائف أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في حصار الطائف فأعتقه وسكن البصرة روى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة والحسن البصري والأحنف بن قيس وأبو عثمان الهندي وسعيد بن أبي ( 9 ) الحسن أخو
--> ( 1 ) تقرأ بالأصل : عيسى ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 2 ) بالأصل وم : بن ، والمثبت عن " ز " . ( 3 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، فتداخل الخبران فاضطرب السياق ، والزيادة لرفع الخلل عن " ز " . ( 4 ) الاكمال لابن ماكولا 7 / 275 . ( 5 ) كذا بالأصل وم ، وفي " ز " : مجيب . ( 6 ) راجع ترجمة سفيان بن مجيب في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 21 / 352 رقم 2589 وفيها : سفيان مجيب ، ويقال نفير بن مجيب الأزدي ، له صحبة . قال المصنف هناك : وسفيان أصح وراجع الاكمال 7 / 275 وفيه : نفير بن مجيب . ( 7 ) بالأصل وم : بكر ، والمثبت عن " ز " ، ومصادر ترجمته . ( 8 ) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 150 وتهذيب التهذيب 5 / 641 والتاريخ الكبير 8 / 112 والجرح والتعديل 8 / 489 والإصابة 3 / 571 وأسد الغابة 3 / 573 وطبقات ابن سعد 7 / 15 وسير أعلام النبلاء 3 / 5 وشذرات الذهب 1 / 58 . ونفيع بالتصغير . ( 9 ) سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن " ز " .