ابن عساكر

394

تاريخ مدينة دمشق

* وقال القضاة من معد وغيرها * تميمك أكفاء الملوك الأعاظم همو أهل عز ثابت وأرومة * وهم من معد في الورى والغلاصم وهم ( 1 ) يضمنون المال للجار ما ثوى * وهم يطعمون الدهر ضربة لازم سديف الذرى من كل كوماء بازل * مقيم لمن يعفوهم غير حازم فكيف تناصيها الأعاجم بعدما * علوا بجسيم المجد أهل المواسم وبذل الندى للسائلين إذا اعتفوا * وكف ( 2 ) المثاني ( 3 ) في السنين العوازم ومدهم الأيدي إلى الباع في العلى * إذا قبضت عنها أكف السلائم ( 4 ) وأرماحهم في النائبات بلادهم * لفك العناة أو لكشف المغارم وقودهم الخيل العتاق إلى العدى * ضوامر تردى في فجاج المخارم مجنبة تشكو النسور من الوجاء * يعاندن أعناق المطي الرواسم لتنقض وتر أو لتحوي مغنما * كذلك قدماهم حماة المغانم فكائن أصابوا من غنيمة قاهر * حدائق من نخل بفرات فاعم وكان لهذا الحي منهم غنيمة * كما أحرز المرباع عند المقاسم لذلك كان الله شرف قوما * بها في الزمان الأول المتقادم وحين أتى الإسلام كانوا أئمة * وقادوا معدا كلها بالخزائم ( 5 ) إلى هجرة ( 6 ) كانت سناء ورفعة * لباقيهم ( 7 ) فيهم ( 8 ) وخير مراغم إذا الريف لم ينزل غريب بصحبة * وإذ هو تكفكفه ملوك الأعاجم فجاءت تميم في الكتائب قصره * يسيرون صفا كالليوث الضراغم * * على كل جرداء السراة وملهب * بعيد مدى التقريب عبل القوائم *

--> ( 1 ) الأصل : هما ، والمثبت عن د ، و " ز " ، وم وغزوات ابن حبيش . ( 2 ) في غزوات ابن حبيش : " وكب " وفي شعره : وحب . ( 3 ) في غزوات ابن حبيش وشعره : المتالي . ( 4 ) في " ز " : اللائم ، وفي غزوات ابن حبيش : الالائم . ( 5 ) الأصل و " ز " ، ود ، وم : بالجرائم ، والمثبت عن غزوات ابن حبيش . ( 6 ) في شعره : عزة . ( 7 ) الأصل ود : و " ز " ، لنا فيهم ، والمثبت عن غزوات ابن حبيش . ( 8 ) سقطت من الأصل واستدركت عن د ، وغزوات ابن حبيش ، وفي " ز " فهم .