معروف الخياط قال رأيت واثلة بن الأسقع يتوضأ للصلاة من نهر قلوط ( 1 ) أنبأنا أبو القاسم النسيب حدثني عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن علي بن يعقوب نا جد أبي علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أحمد بن إبراهيم البسري ( 2 ) حدثني معلى بن سلام الخباز القرشي بباب الفراديس نا عبد الملك المغازلي وكان يلبس الرقاع قال رأيت واثلة بن الأسقع يشرب الفقاع ورأيت عليه عمامة سوداء قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر محمد بن أحمد أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله المعلى بن سلام دمشقي يحدث عنه أحمد بن المعلى بن يزيد 7567 معلى بن عيسى من أهل دمشق حدث عن مالك بن أنس روى عنه هشام بن عمار قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن علي بن بكر نا هارون بن عبد الصمد نا هشام بن عمار نا معلى بن عيسى الدمشقي نا مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما خير رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها 7568 معلى بن منصور أبو يعلى الرازي ( 3 ) سمع بدمشق وغيرها يحيى بن حمزة وصدقة بن خالد والهيثم بن حميد وموسى

--> ( 1 ) تقرأ بالأصل : " قلوس " والمثبت عن د ، وم ، و " ز " . وجاء في تاج العروس : القلوط كصبور : نهر جار تنصب إليه الأقذار ، لغة شامية . ( قلط ) . ( 2 ) تحرقت بالأصل إلى : البصري . ( 3 ) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 262 وتهذيب التهذيب 5 / 498 وتاريخ بغداد 13 / 188 ترجمة رقم 7166 وميزان الاعتدال 4 / 150 وسير الاعلام 10 / 365 والتاريخ الكبير 7 / 395 والجرح والتعديل 8 / 334 وتذكرة الحفاظ 1 / 377 .