ابن عساكر
298
تاريخ مدينة دمشق
كأن الليل واصل بعد معن * ليالي قد قرن به طوالا لقد أورثتني وبني هما * وأحزانا نطيل بها اشتعالا وقائلة رأت جسدي ولوني * معا عن عهدها قلبا فحالا رأت رجلا براه الحزن حتى * أضر به وأورثه خبالا أرى مروان عاد كذي نحول * من الهندي فقد فقد الصقالا * * فقلت لها الذي أنكرت مني * لفجع مصيبة أبكي وغالا وأيام المنون لها صروف * تقلب بالفتى حالا فحالا يرانا الناس بعدك فل دهر ( 1 ) * أبى لجد ودنا إلا اغتيالا فنحن كأسهم لم يبق ريشا * ها ريب الزمان ولا نصالا وقد كنا بحوض نداك نروي * ولا نرد المصردة السمالا فلهف أبي عليك إذا العطايا * جعلن مني كواذب واعتلالا ولهف أبي عليك إذا الأسارى * شكوا حلقا بأعنقهم ( 2 ) ثقالا ولهف أبي عليك إذا اليتامى * غدوا شعثا كأن بهم ( 3 ) سلالا ولهف أبي عليك إذا المواشي * فرت جدبا ( 4 ) تمات به هزالا ولهف أبي عليك لكل هيجا * لها تلقى حواملها السخالا * * ولهف أبي عليك إذا القوافي * لممتدح بها ذهبت ضلالا ولهف أبي عليك لكل أمر * يقول له النجي لا احتيالا أقمنا باليمامة بعد معن * مقاما ما نريد به ( 5 ) زيالا وقلنا أين نذهب بعد معن * وقد ذهب النوال فلا نوالا فإن يذهب فرب رعال خيل * عوابس قد لقيت ( 6 ) به رعالا وقوم قد جعلت لهم ربيعا * وقوم قد جعلت لهم نكالا
--> ( 1 ) في تاريخ بغداد : قبل دهر . ( 2 ) الأصل و " ز " ، وم : " باسوفهم " والمثبت عن تاريخ بغداد . ( 3 ) الأصل وم و " ز " ، ود : " بها " والمثبت عن تاريخ بغداد . ( 4 ) عجزه في تاريخ بغداد : رعت جدبا تموت به هزلا . ( 5 ) سقطت من الأصل واستدركت عن م ، و " ز " ، ود . ( 6 ) تقرأ بالأصل ود وم : لففت ، وفي " ز " : كففت ، والمثبت عن تاريخ بغداد .