ابن عساكر
399
تاريخ مدينة دمشق
وأحمد بن منصور بن بشار الرمادي ومحمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي ومحمد بن يوسف بن الطباع وأحمد بن عبيد بن ناصح أبو عصيدة النحوي وموسى بن الحسن النسائي وسعيد بن رحمة المصيصي والحسن بن مكرم البزاز وأحمد بن محمد بن يزيد ابن أبي الخناجر الأطرابلسي وأحمد بن عصام الأصبهاني وعلي بن سعيد بن شهريار وأبو عمرو عثمان بن يحيى القرقساني وغيرهم أخبرنا أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبدويه الخزاز في سنة سبع وسبعين ومائتين ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا إسرائيل عن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني من سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) " إن الله تعالى ليدخل العبد الجنة بالأكلة ( 1 ) والشربة يحمد الله عليها " الذي سمع أنسا هو سعيد بن أبي موسى الأشعري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي ( 2 ) ثنا محمد بن أحمد بن سعد بن سميع البالسي وعبد الله ( 3 ) بن أبي سفيان الموصلي قالا ثنا علي بن سعيد بن شهريار ثنا محمد بن مصعب ثنا حماد ( 4 ) بن سلمة عن أبي العشراء ( 5 ) عن أبيه قال لما مرض أبي أتاه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فتفل عليه من قرنه ( 6 ) إلى قدمه ثلاث فراقه ( 7 ) إلى جسده . قال أبو أحمد وهذا عن حماد بن سلمة بهذا الأسناد ليس يرويه غير محمد ولمحمد ابن مصعب عن الأوزاعي وعن غيره أحاديث صالحة وعندي أنه ليس برواياته بأس .
--> ( 1 ) بالأصل : " بالكلمة " والمثبت عن " ز " . ( 2 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 266 . ( 3 ) في " ز " : " عبيد الله " وفي الكامل لابن عدي " عبد الله " كالأصل . ( 4 ) تحرفت بالأصل إلى : " محمد " والمثبت عن " ز " وابن عدي . ( 5 ) تحرفت بالأصل إلى : العثراء . وفي " ز " : " العشر " والمثبت عن ابن عدي . ( 6 ) في " ز " : فرقه . ( 7 ) كذا بالأصل و " ز " ، وفي ابن عدي : " بريقه " .