حكى عنه ابنه مروان بن محمد وأحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن أيوب الحوراني أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد حدثنا عبد العزيز الصوفي أنبأنا أبو محمد المعدل أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة ( 1 ) حدثني محرز بن محمد حدثنا مروان بن محمد حدثني أبي قال رأيت في أيام زامل رأس عمير بن هانئ العنسي ( 2 ) وقد أدخل به محمولا على رمح فقلت ويلك لحامله لو تدري رأس من تحمل قال أبو زرعة وأيام زامل هي بعد موت يزيد ( 3 ) بن الوليد في سنة سبع وعشرين ومائة 6205 محمد بن حسان رأى عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر أخبرنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر أنبأنا علي بن محمد بن طوق أنبأنا عبد الجبار بن محمد ( 4 ) أنبأنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني أخبرني أبي حدثنا أبو عبد الله حدثنا محمد بن حسان قال رأيت عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يحمل أبنا له على عنقه يدور به وعلى عنقه سيف حمائله شريط قال وكان يمر بالسبع فيبصبص ( 5 ) له قال ورأيت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عند باب الخضراء وتحته مصلى ومرفقه ( 6 ) وأخوه ( 7 ) على بيت المال 6206 محمد بن حسان أبو عبيد الغساني البسري الزاهد ( 8 ) من أهل بسر ( 9 ) من حوران صاحب كرامات

--> ( 1 ) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 2 / 697 . ( 2 ) بالأصل ود : العبسي ، تصحيف ، والمثبت عن " ز " ، وتاريخ أبي زرعة . ( 3 ) في " ز " : " الوليد بن يزيد " وفوقهما علامتا تقديم وتأخير . ( 4 ) رواه في تاريخ داريا ص 82 ضمن أخبار عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . ( 5 ) أي يحرك ذنبه ( راجع تاج العروس ) . ( 6 ) في " ز " : ومرقعه . ( 7 ) كذا بالأصل ، وفي د : " واحره " وفي " ز " ، وتاريخ داريا : وأجره . ( 8 ) ترجمته في معجم البلدان ( بسر ) ، واللباب ( البسري ) ، والأنساب ( البسري ) ، والرسالة القشيرية ص 395 ، 403 ، 409 ، 428 . ( 9 ) بسر بالضم ، كما في معجم البلدان . قال السمعاني أما أبو عبيد البسري . . . فهو منسوب إلى بصرى قرية من قرى الشام فأبدل الصاد بالسين ، وقيل البسري على قياس قولهم في السويق الصويق وفي السراط الصراط . وعقب ابن الأثير في اللباب على قول السمعاني ، قال : فهذا الفصل جميعه خطأ في النقل والنحو ، فأما النقل فإنما ينسب إلى قرية بسر . . . وهي معروفة من بلاد حوران لا إلى بصرى . وساق كلاما آخر ، راجع اللباب 1 / 152 .