ابن عساكر

360

تاريخ مدينة دمشق

الملك بن محمد بن عدي نا محمد بن يزداد قال سمعت أحمد بن علي الجرجاني يقول كان الحميدي إذا جرى عنده ذكر الشافعي يقول حدثنا سيد الفقهاء الشافعي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب نا أبو نعيم الحافظ نا أحمد بن بندار بن إسحاق الفقيه نا أحمد بن ووح نا الزعفراني قال كنت مع يحيى بن معين في جنازة فقال ( 1 ) يا أبا زكريا ما تقول في الشافعي دع هذا عنك لو كان الكذب مطلقا لكانت مروءته تمنعه أن يكذب أخبرنا أبو المعالي الفارسي نا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن طلحة المروذي نا أحمد بن علي الأصبهاني حدثنا زكريا بن يحيى الساجي نا أحمد بن روح البغدادي قال سمعت الزعفراني يقول كنت مع يحيى بن معين في جنازة فقلت له يا أبا زكريا ما تقول في الشافعي فقال دعنا لو كان الكذب له مطلقا لكانت مروءته تمنعه أن يكذب قال البيهقي أخبرنا به مرة أخرى فلم يذكر في إسناده زكريا بن يحيى أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أخبرني الأزهري حدثنا علي ابن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد العطار نا الزبير بن عبد الواحد حدثني محمد ابن بشر وعبد الملك بن محمد بن صالح الحراني قالا حدثنا هاشم بن مرشد ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو سعد الماليني ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف السهمي ( 2 ) أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت يحيى بن ( 3 ) ابن ( 4 ) حيوية يقول سمعت هاشم بن مرثد الطبراني يقول سمعت يحيى بن معين

--> ( 1 ) كلمة غير واضحة في د ، وهي الأصل الوحيد المعتمد . ( 2 ) ما بين معكوفتين سقط من د وهو الأصل الوحيد المعتمد بين يدينا واستدرك على هامشها : " أنبأنا حمزة . . قالا " وهذا السند معروف . ( 3 ) كلمتان غير مقروءتين في د . ( 4 ) من هنا يبدأ المجلد الخامس عشر المخطوط من الأصل الذي نعتمده ، وهو من النسخة الظاهرية نسخة سليمان . باشا المرمور لها ب‍ " س " وكتب على هامشها : " بين هذا الجزء والذي قبله انخرام غير معلوم مقداره ، والظاهر أن الخرم قليل . . . وما قبله في ترجمة الإمام الشافعي رضي الله عنه " . وقد تم استدراك النقص عن نسخة مصورة عن أحمد الثالث والمرموز لها ب‍ د .