قال أبو أحمد ( 1 ) محمد بن أحمد بن يزيد البلخي كتبت عنه بدمشق يلقب زر ( 2 ) وكان يقول أنه من أهل سامرة ضعيف حدثنا بأشياء منكرة وسرق الحديث ولم ( 3 ) يكن من أهل الحديث 6010 محمد بن أحمد بن يعقوب بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو الفضل الهاشمي ( 4 ) من أهل المصيصة سمع بدمشق عامر بن خريم المري وحدث عن علي بن عبد الحميد الغضائري ومحمد بن سعيد الترخمي وأبي عروبة الحراني وسعيد بن عثمان الحلبي الوراق وأحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي ( 5 ) وأحمد بن عمير بن جوصا الدمشقي روى عنه أبو القاسم الأزهري وعبيد الله بن عبد العزيز البردعي والحسن بن علي الجوهري وأبو العباس أحمد بن بكرون بن عبد الله الدسكري العطار أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و ( 6 ) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب ( 7 ) أخبرني عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البردعي من أصل كتابه حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب الهاشمي المصيصي حدثنا ( 8 ) أحمد بن عمير ( 9 ) بن يوسف بن جوصا الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا مالك بن أنس عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أفرد الحج [ 10834 ]

--> ( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 295 . ( 2 ) بالأصل وم ت : " رز " وفي الكامل لابن عدي : " رزين " والمثبت عن د . ( 3 ) بالأصل ، وم ، وت ، ود : " ومن لم يكن " والمثبت عن كامل لابن عدي . ( 4 ) ترجمته في تاريخ بغداد 1 / 375 . ( 5 ) بالأصل ، ود ، وت : المشعراني ، وفي م : الشعراوي ، تصحيف والصواب ما أثبت وضبط ، وهذه النسبة إلى مشغرى قرية من قرى دمشق ( الأنساب ) وهي اليوم من قرى البقاع الغربي في لبنان . ( 6 ) زيادة عن م ، ود ، وت لتقويم السند . ( 7 ) الخبر رواه الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 375 - 376 . ( 8 ) مطموسة بالأصل ، واستدركت عن هامشه وبعدها صح . ( 9 ) غير مقروء بالأصل ، والمثبت عن م ، وت ، ود .