الحسين محمد بن الحسين حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان ( 1 ) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد حدثنا القاسم بن هزان قال سمعت الزهري يقول لا يوثق للناس ( 2 ) عمل عامل لا يعلم ولا يرضى بقول عالم لا يعمل أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن أحمد بن رزقويه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال وأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين قالوا أنبأنا أبو الحسين بن بشران قالا أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا سليمان بن أحمد الواسطي حدثنا الوليد بن مسلم حدثني القاسم بن هزان سمع الزهري يقول لا يرضى للناس ( 3 ) قول عالم لا يعمل ولا قول عالم ( 4 ) لا يعلم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن البزاز أنبأنا محمد بن عمر بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل قال قرأت على أبي بكر محمد بن أحمد بن هارون قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد الختلي ( 5 ) حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي حدثني الوليد بن مسلم أخبرني القاسم بن هزان الخولاني عن الزهري أنه قال لا يوثق ( 6 ) الناس عاملا لا يعلم ولا يرضى بعلم عالم لا يعمل فإن أعطاك ذلك فاجتهد رأيك وناصح لله في أمره مؤثرا له على هواك أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب ( 7 ) قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد

--> ( 1 ) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 640 والبداية والنهاية 9 / 345 . ( 2 ) الأصل : " الناس " تصحيف ، والتصويب عن م ، و " ز " ، والمعرفة والتاريخ . ( 3 ) الأصل : الناس ، تصحيف ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 4 ) كذا بالأصل وم ، وفي " ز " : عامل . ( 5 ) كذا بالأصل ، وإعجامها مضطرب في م ، وفي " ز " : " الجبلي " . ( 6 ) في " ز " : يؤتين . ( 7 ) كتب فوقها في م : مساواة .