أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا أحمد بن نصر بن بجير حدثنا إسحاق بن سيار ( 1 ) بن محمد النصيبي حدثنا الأصمعي عن ابن عون قال أدركت ثلاثة يترخصون وثلاثة يتشددون يعني في المعاني أما أصحاب المعاني فالشعبي والنخعي والحسن وأما أصحاب التشديد فالقاسم بن محمد ورجاء بن حياة وابن سيرين أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو ( 2 ) أحمد بن عدي ( 3 ) حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد حدثنا موسى بن مروان حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال كان ممن ينبغي أن يحدث بالحديث كما سمع ( 4 ) محمد بن سيرين والقاسم بن محمد بن أبي بكر ورجاء بن حياة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة ( 5 ) حدثني أحمد بن شبويه حدثنا النضر بن شميل عن ابن عون قال لقيت ثلاثة كأنهم اجتمعوا فتواصوا ابن سيرين بالبصرة ورجاء بالشام والقاسم بن محمد بالمدينة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا عمير بن مرداس حدثنا مصعب بن عبد الله عن أبيه عن جده قال قال القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وسمع رجلا يقول ما أجرأ فلانا على الله فقال القاسم ابن آدم أهون وأضعف ممن يكون جريئا على الله ولكن قل ( 6 ) ما أقل معرفته بالله .

--> ( 1 ) كذا بالأصل وم ، وفي " ز " : يسار ، تصحيف ، راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 3 / 194 . ( 2 ) الزيادة عن م و " ز " . ( 3 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 158 تحت عنوان : صفة من يؤخذ عنه العلم . ( 4 ) الأصل : " كنا نسمع " والمثبت عن م و " ز " ، وابن عدي . ( 5 ) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 2 / 677 . ( 6 ) كذا بالأصل وم ، وفي " ز " : قال ، تصحيف .