عبد الله أبو محمد ( 1 ) سمعت الفضيل بن عياض يقول كفى ( 2 ) بخشية الله علما وبالاغترار بالله جهلا ( 3 ) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنبأنا جدي أبو المعالي عمر بن محمد بن الحسين قال سمعت الشيخ أبا محمد عبد الله بن يوسف الزاهد الصوفي يقول ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد الواحدي وأحمد بن علي بن خلف فرقهما قالا أنبأنا عبد الله بن يوسف قال سمعت أبا سعيد بن الأعرابي يقول ح وأخبرنا ( 4 ) أبو طالب بن أبي عقيل أنبأنا علي بن الحسن الفقيه أنبأنا عبد الرحمن ابن عمر أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي قال ( 5 ) سمعت سالم ( 6 ) بن عبد الله الخراساني يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا ولا تغتروا بالدنيا فإن صحيحها يسقم وجديدها يبلى ونعيمها يفنى وشبابها يهرم زاد بن أبي عقيل ألا إن الناس قد تاهوا بين الدراهم والدنانير وليس لامرئ خير مما نوى وقدم وسقط من رواية ابن خلف وجديدها يبلى ( 7 ) أخبرنا ( 8 ) أبو القاسم المستملي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله

--> ( 1 ) بعدها بالأصل : " أبو محمد قال " شطبت بخط أفقي . ( 2 ) كتب بعدها بالأصل ما يلي : " بالله محبا وبالقرآن مؤنسا وبالموت واعظا وكفى بخشية الله علما " ثم شطبت العبارة كلها بخط أفي . ( 3 ) كتب على هامش الأصل مقابل هذا الخبر : " عبد الرحمن بن عمر بن النحاس قال سمعت أبا سعيد بن الأعرابي يقول : سمعت سلم بن عبد الله محمد الخراساني سنة ستين يقول " وكتب بعدها كلمة صح . ولم أقف على مكان هذا الاستدراك بالأصل . ( 4 ) كتب فوقها بالأصل : ملحق . ( 5 ) كتب فوقها بالأصل : إلى . ( 6 ) كذا بالأصل هنا : " سالم " تصحيف ، وقد مر : سلم ، وهو الصواب . ( 7 ) كتب فوقها بالأصل : إلى . ( 8 ) كتب فوقها بالأصل : ملحق .