سمعت أبا المظفر بن الأستاذ أبي القاسم القشيري يقول ( 1 ) سمعت أبي يقول سمعت محمد بن الحسين يقول أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر حدثنا الحسن بن عبد العزيز العسكري حدثنا ابن أخي أبي زرعة حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثنا أبو عمار ( 2 ) عن الفضل ( 3 ) بن موسى قال كان الفضيل شاطرا يقطع الطريق بين أبيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران ( 4 ) إليها سمع تاليا يتلو " ألم يأن للذين آمنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله " فقال يا رب قد آن فرجع فأواه الليل إلى خربة فإذا فيها رفقة فقال بعضهم نرتحل وقال قوم حتى نصبح فإن فضيلا على الطريق يقطع علينا فتاب الفضيل وأمنهم وجاور الحرم حتى مات وقال الفضيل بن عياض ( 6 ) إذا أحب الله عبدا أكثر غمه وإذا أبغض عبدا وسع عليه دنياه وقال ابن المبارك إذا مات الفضيل ارتفع الحزن ( 7 ) وقال الفضيل لو أن الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا أحاسب بها لكنت أتقذرها كما يتقذر أحدكم الجيفة إذا مر بها أن تصيب ثوبه ( 8 ) وقال الفضيل لو حلفت أني مراء ( 9 ) أحب إلي من أن احلف أني لست بمراء ( 10 ) وقال الفضيل ترك العمل لأجل الناس هو الرياء والعمل لأجل الناس هو الشرك ( 11 )

--> ( 1 ) الخبر في الرسالة القشيرية ص 424 . ( 2 ) هو الحسين بن حريث بن الحسن ، أبو عمار الخزاعي المروذي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 11 / 400 . ومن طريقه روي الخبر في تهذيب الكمال 15 / 407 وسير أعلام النبلاء 8 / 423 . ( 3 ) كذا بالأصل وت وتهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء 8 / 432 وحلية الأولياء 8 / 423 . ( 3 ) كذا بالأصل وت وتهذيب الكمال وسير الاعلام ، وفي الرسالة القشيرية : الفضيل بن موسى . ( 4 ) في الرسالة القشيرية : الجدار . ( 5 ) سورة الحديد ، الآية : 16 . ( 6 ) الرسالة القشيرية ص 424 وسير أعلام النبلاء 8 / 432 وحلية الأولياء 8 / 88 . ( 7 ) الرسالة القشيرية ص 424 وحلية الأولياء 8 / 87 . ( 8 ) الرسالة القشيرية ص 425 وحلية الأولياء 8 / 89 . ( 9 ) بالأصل : " رآني " وفي ت : " بمراثي " والمثبت عن الرسالة القشيرية ص 425 وحلية الأولياء 8 / 98 . ( 10 ) بالأصل : " نمرانى " وفي ت : " بمراى " والمثبت عن الرسالة القشيرية ص 425 وحلية الأولياء 8 / 94 . ( 11 ) الرسالة القشيرية ص 425 .