حتى وردنا القنينيات ( 1 ) ضاحية * في ساعة من نهار القيظ ( 2 ) تلتهب فجاد بالبارد العذب الزلال لنا * ما دام يمسك عودا ذاويا كرب ( 3 ) من ماء خالة جياش بذمته * مما توارثه الأوحاد والعتب * يريد عتبة بن سعد وعتاب بن سعد وعتبان بن سعد والأوحاد عونف وسعد ابنا ملك من بني تغلب ( 4 ) وقال يمدح عبد الملك بن مروان ويهجو مصعب بن الزبير ( 5 ) * لعمري لقد أصحرت خيلنا * بأكناف دجلة للمصعب * . . . ( 6 ) بالعراق حتى تلقاه كالمشجب وردن العراق . . . ( 6 ) * وكان هما ثقة والمشرب على كل . . . ( 7 ) يرى معكما * بصير ( 7 ) كالجمل الأجرب . . . ( 8 ) النفس في وجهه * شعاع تلألأ كالكوكب إذا ما منافق أهل العرا * ق عوتب ثمت لم يعتب دلفنا إليه بذي تدراء * قليل التفقد للغيب فقدمنا ( 9 ) واضح وجهه * كريم الضرائب ( 10 ) والمنصب أعين بنا وجهه إذا * ما انجلت ( 11 ) الموكب تظل العابل ( 12 ) يكسونه رواقا * من ( 12 ) لم يطنب أعين بنا ونصرنا به * ومن ينصر الله لم يغلب * وقال أيضا ( 13 ) *

--> ( 1 ) القنينيات جمع قنيني ، اسم حفر في بلاد بني تغلب ( معجم البلدان ) . ( 2 ) معجم البلدان والديوان : الصيف . ( 3 ) الأصل : عودي ذاويا اللوب . ( 4 ) في معجم البلدان : والأوحاد : عوف بن سعد وكعب بن سعد من بني تغلب . ( 5 ) الأبيات في ديوانه ص 59 وانظر تخريجها فيه . ( 6 ) كلام غير مقروء ، والبيتان ليسا في الديوان . ( 7 ) غير مقروءة بالأصل . ( 8 ) غير مقروءة بالأصل . ( 9 ) الأصل : يقدمنا ، والمثبت عن الديوان . ( 10 ) الأصل : المضارب ، والمثبت عن الديوان . ( 11 ) غير مقروءة ورسمها : عمره . ( 12 ) الأولى بدون إعجام ، والثانية غير مقروءة ورسمها : النقع . ( 13 ) الأبيات في ديوانه ص 53 - 54 وانظر تخريجها فيه .