ابن عساكر
309
تاريخ مدينة دمشق
بعثت رجالا في البلاد ليسألوا * بعذر أولى غدر ولم يحفظوا الحرم فكلهم إلا دليم ( 1 ) بن ياسر * على صير ( 2 ) تقوى وآداهم ( 3 ) الكرم * وفي نسخة على صفر بتقوى الله آداهم فأما دليم جدع الله أنفه * وسودان إذ أشجى وعمر إذا اصطلم فزادوا خبالا ( 4 ) من أشاد ( 5 ) وانطلقوا * بإغماضهم في العيب من كان قد كظم ولولا دليم كان ما عاب عائب كضرطة * عنر بالصبحاصح من إضم ولكنه قد قال قولا أشاطهم * وما قد مضى فيما نحاذره أمم * فأجابه عمرو بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي لعمر أبي أمية عبد شمس * لقد أوهى صفاتهم الوليد أيرميني بأسهمه سفاها * لقد أخطأ ابن عقبة ما يريد فأقصر يا بني أبي معيط * إذا كايدت فانظر من تكيد فلست بكاسر ما عشت عودا * ولست بتابع ما تستفيد وإني والذي نسكت قريش * له ممن تحسبه بعيد ترى أني حضضت على ابن أروى * فلا تبدي الظنون ولا تعيد فلا تحك القبيح فإن هذا * أبا وهب على مثلي شديد * وقال الوليد في رجال من أهل الكوفة وأهل البصرة تجرد ( 6 ) قوم بغدر الأمور * حكيم وأشتر وابن الحمق وحارثة اليوم يشري الشكاة * وكل على غير ذنب حنق يعيبون سنة من قد مضى * ضفادع في قعر بحر تنق ولو قيل هات لمن عابها * معابك غص بها أو شرق وفي ( 7 ) كل عيب لهم حجة * هي أضوا من صبحنا المنفلق *
--> ( 1 ) دليم تصغير أدلم ، يعني به عمار بن ياسر . ( 2 ) الأصل وم و " ز " : صبر ، والمثبت عن المطبوعة : وصير الأمر منتهاه ومصيره . ( 3 ) آداهم : أعانهم . ( 4 ) الأصل : خيالا ، والتصويب عن م و " ز " . ( 5 ) الأصل : أشادوا ، والمثبت عن " ز " ، وم . ( 6 ) كذا بالأصل و " ز " ، وفي م : تجرم . ( 7 ) البيت التالي سقط من م .