أرض كذا وكذا فذهب ( 1 ) الزبير إلى [ آل ] ( 2 ) عمر يشتري منهم نصيبهم وقال الزبير لعثمان ان ابن عوف قال كذا وكذا ( 1 ) فقال هو الجائز الشهادة له وعليه أخبرناه عاليا أبو علي بن السبط أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا انا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 3 ) حدثني أبي نا عفان نا حماد بن سلمة انا هشام بن عروة عن عروة أن عبد الرحمن بن عوف قال أقطعني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعمر بن الخطاب أرض كذا وكذا فذهب الزبير إلى [ آل ] ( 4 ) عمر فاشترى نصيبهم ( 5 ) منه فأتى عثمان بن عفان فقال إن عبد الرحمن بن عوف زعم أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أقطعه وعمر بن الخطاب ارض كذا وكذا وأني اشتريت نصيب آل عمر فقال عثمان عبد الرحمن جائز الشهادة له وعليه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر بن إسماعيل قالا انا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين ( 6 ) بن الحسن انا عبد الله بن المبارك انا شعبة بن الحجاج عن سعد بن إبراهيم عن أبيه ان عبد الرحمن بن عوف أتي بطعام وكان صائما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني فكفن في بردته ان غطي رأسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا رأسه وأراه قال ( 7 ) وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط أو قال أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام أنبأنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ ( 8 ) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا أبو همام السكوني نا عيسى ( 9 ) بن علي عن جعفر بن برقان قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف أعتق ثلاثين ألف بنت ( 10 )

--> ( 1 ) ما بين الرقمين سقط من م . ( 2 ) الزيادة عن ابن سعد . ( 3 ) مسند أحمد بن حنبل 1 / 408 رقم 1670 . ( 4 ) الزيادة عن المسند وم . ( 5 ) في م والمسند : فاشترى نصيبه منهم . ( 6 ) في م : الحسن . ( 7 ) عن م وبالأصل : قيل . ( 8 ) الخبر في حلية الأولياء 1 / 99 . ( 9 ) كذا بالأصل وم وفي الحلية : الحسين بن علي . ( 10 ) الحرف الثاني في الأصل بدون إعجام ، وفي م : " بنت " وفي الحلية : " بنت " وبهامشها عن نسخة : بيت .