ابن يعقوب أنا ابن نعيم ( 1 ) أخبرني أحمد بن محمد بن عمر نا محمد بن المنذر حدثني يعقوب بن إسحاق حدثني محمد بن عيسى قال كان عبد الله بن المبارك كثير الاختلاف إلى طرسوس وكان ينزل الرقة في خان فكان شاب يختلف إليه ويقوم بحوائجه ويسمع منه الحديث قال فقدم عبد الله الرقة مرة فلم ير ( 2 ) ذلك الشاب وكان مستعجلا فخرج في النفير فلما قفل من غزوته ورجع إلى الرقة سأل عن الشاب قال فقالوا انه محبوس لدين ركبه قال فقال عبد الله وكم يبلغ دينه قالوا عشرة آلاف درهم فلم يزل يستقصي حتى دل على صاحب المال فدعا به ليلا ووزن له عشرة آلاف درهم وحلفه أن لا يخبر أحدا ما دام عبد الله حيا وقال إذا أصبحت فأخرج الرجل من الحبس وأدلج عبد الله فأخرج الفتى من الحبس وقيل له عبد الله بن المبارك كان ها هنا وكان يذكرك وقد خرج فخرج الفتى في أثره فلحقه على مرحلتين أو ثلاث ( 3 ) من الرقة فقال يا فتى أين كنت لم ارك في الخان قال نعم يا أبا عبد الرحمن كنت محبوسا بدين قال فكيف كان سبب خلاصك قال جاء رجل فقضى ديني ولم اعلم به حتى خرجت من الحبس فقال له عبد الله يا فتى احمد الله على ما وفق لك من قضاء دينك فلم يخبر ذلك الرجل أحدا إلا بعد موت عبد الله قال ( 4 ) وأنا أبو القاسم منصور بن عمر الكرخي نا عبيد الله بن محمد بن أحمد المقرئ ح قال وأنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي نا عثمان بن أحمد نا الفتح بن شخرف حدثني عباس بن يزيد نا حبان بن موسى قال عوتب ابن المبارك فيما يفرق المال في البلدان ولا يفعل في أهل بلده قال إني اعرف مكان قوم لهم فضل وصدق طلبوا الحديث فأحسنوا الطلب للحديث يحتاج ( 5 ) الناس إليهم

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : محمد بن نعيم . ( 2 ) بالأصل : فلم يرى ، والصواب عن تاريخ بغداد . ( 3 ) الأصل : ثلاثة ، والصواب عن تاريخ بغداد . ( 4 ) القائل : أبو بكر الخطيب ، وانظر الخبر في تاريخ بغداد 10 / 160 وتاريخ الإسلام ( 181 - 190 ) ص 234 وتهذيب الكمال 10 / 475 وصفة الصفوة 4 / 128 . ( 5 ) كذا بالأصل وتاريخ الإسلام ، وفي تاريخ بغداد : " بجاجة " وفي تهذيب الكمال : وحاجة الناس إليهم شديدة ، وقد احتاجوا .