المقرئ أنا الحسن ( 1 ) بن محمد بن إسحاق نا الفرهاذاني ( 2 ) عبد الله بن محمد نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا ابن عجلان نا سعيد المقبري ( 3 ) عن أبي هريرة قال استطال ( 4 ) الشيطان رحل على أبي بكر ورسوله الله ( صلى الله عليه وسلم ) جالس وأبو بكر ساكت الحديث أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم ( 5 ) أنا أحمد بن عدي ( 6 ) قال عبد الله بن محمد بن سيار ( 7 ) الفرهاذاني رفيق أبي عبد الرحمن كان من الأقيال ( 8 ) وكان له بصر بالرجال سألته أن يملي علي عن حرملة بن يحيى شيئا فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة أن حرملة ضعيف ثم املى علي حرملة ثلاثة ( 9 ) أحاديث ولم يزدني عليه 3502 عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن سليمان ابن ثابت بن أبي الأقلح واسم أبي الأقلح قيس بن عصمة ( 10 ) بن النعمان ويقال مالك بن أمة ( 11 ) بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف ( 12 ) بن مالك بن الأوس أبو محمد ويقال أبو عاصم ويقال أبو عثمان الأنصاري الشاعر المعروف بالأحوص ( 13 ) وأمه أسلة بنت عمر بن محسي ( 14 ) وكان اصفر ( 15 ) أحوص العينين

--> ( 1 ) الأصل : الحسين ، خطأ والصواب ما أثبت ( ترجمته في سير الأعلام 15 / 535 ) . ( 2 ) الأصل : " الفرهداني " والصواب ما أثبت وقد تقدم . ( 3 ) الأصل : " المقرئ " والصواب ما أثبت ، وهو سعيد بن أبي سعيد المقرئ ، أبو سعد المدني ، ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 210 . ( 4 ) زيادة عن المطبوعة . ( 5 ) ما بين معكوفتين سقط من الأصل وإضافته لازمة قياسا إلى سند مماثل . ( 6 ) الخبر في الكامل لابن عدي 2 / 458 ضمن أخبار حرملة بن يحيى ، باختلاف . ( 7 ) ابن عدي : إبراهيم . ( 8 ) المطبوعة : الأثبات . ( 9 ) عن ابن عدي وبالأصل : بكتبه . ( 10 ) الأغاني : عصيمة . ( 11 ) الأغاني : أمية . ( 12 ) الزيادة عن الأغاني . ( 13 ) أخباره في الأغاني 4 / 244 الشعر والشعراء ص 329 جمهرة ابن حزم ص 333 سير الأعلام 4 / 593 الوافي بالوفيات 17 / 436 فوات الوفيات 2 / 217 خزانة الأدب 2 / 16 . لقب بالأحوص لحوص كان في عينيه . ( 14 ) في الأغاني 4 / 232 : أثيلة بنت عمير بن مخشي . ( 15 ) الأغاني : أحمر .