ابن عساكر
29
تاريخ مدينة دمشق
وأنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا أبو صالح طرفة بن أحمد بن محمد الكميت الحرستاني الماسح قال أنبأنا أبو محمد بن عطية ( 1 ) * يا دهر أين الخيرون ذوو الندى * أغفوا فنحييهم بطيب ثنائهم ( 2 ) والمنعمون إذا عدى دهر على * إخوانهم بالفضل من نعمائهم والدافعون الضيم عن جيرانهم * والبادرون سؤالهم ( 3 ) بعطائهم فأجابني لم يبق ( 4 ) منهم غير ما * حفظت بطون الكتب من أنبائهم وتواثبوا بلوم الحالة ( 5 ) في الودي * والكاذبون إداوا وافي رأيهم والمبطنون لكل حربهم * من جهلة وسفاهة في رأيهم أبدى الكرام من الأم ما حرموا * حتى أبيد المسك من كرمائهم أم أوبشوا بالجهل من رزامتهم * وحابة فتمسلوا بحبائهم زمن تواصوا العلم بجواب الأخير * كان نعم طلاق نسائهم * قرأت بخط أبي الحسن علي بن الحسن بن علي الربعي ( 6 ) أنشدني أبو محمد عبد الله بن عطية لنفسه * احذر مودة مارق * مزج المرارة بالحلاوة يحصي الذنوب عليك أي * أم الصداقة للعداوة * قرأت على أبي الحسين الميداني لأبي محمد بن عطية * الدهر لام بين وفساد * يداك فوق ينسا الدهر . . . يفعل في مصرعه * والدهر ليس بناله وتر كنت الضنين بمن فجعت به * فشكوت حين تقادم الأمر ولخير حظك في المصيبة أن * يلقاك ( 7 ) عند نزولها الصبر * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني ابن الميداني
--> ( 1 ) كذا انقطع السند . ( 2 ) بالأصل : " ذوو اليدي . . . ثيابهم " والمثبت عن المختصر . ( 3 ) في المختصر : سواهم . ( 4 ) بالأصل : يبقى . ( 5 ) كذا بالأصل . ( 6 ) بالأصل : يلقاني . والمثبت عن المختصر . ( 7 ) بالأصل : " أبي عبد الله الحسين بن الحسين بن علي الربعي " ولعل الصواب ما رأيناه ، انظر ترجمته في سير الاعلام 17 / 580 .