ابن عساكر

114

تاريخ مدينة دمشق

فقالت لولا انك قرأت وقد رويت هذه الأبيات لحسان بن ثابت ( 1 ) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو محمد الصريفيني زاد أبو القاسم وأبو الحسين بن النقور قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي نا الزبير بن بكار نا موسى بن جعفر بن أبي كثير حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن الثقة ان عبد الله بن رواحة الأنصاري كانت له جارية فاتهمته امرأته ان يكون أصابها فقالت انك الان جنب منها فأنكر ذلك فقالت وان ( 2 ) كنت صادقا فاقرأ القران وقد عهدته لا يقرا القران وهو جنب فقال ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو العبدي أنا أبو محمد المديني أنا أبو الحسن اللنباني ( 3 ) أنا أبو بكر القرشي نا الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني ( 4 ) حدثني عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن سلمان عن ابن الهاد ان امرأة ابن رواحة رأته على جارية له فقالت له وهي تكلمه وعلى فراشي أيضا فقام يجاحدها فقالت له فاقرأ اية من القران فإني اعلم انك لا تقرأ وأنت جنب فقال * شهدت بان وعد الله حق * وان النار مثوى الكافرينا وان العرش فوق الماء طاف * وفوق العرش رب العالمينا وتحمله ملائكة شداد * ملائكة الإله مسومينا * قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ( 5 ) وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن سيبخت ( 6 ) نا أبو

--> ( 1 ) انظر ديوان حسان بن ثابت ط بيروت ص 186 من خمسة أبيات أنشدها للمصطفى عليه الصلاة والسلام . ( 2 ) في م : " إن " وفي المطبوعة : " فإن " . ( 3 ) بالأصل : " اللساني " وفي م : " اللنباني " وكلاهما تحريف والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مر التعريف به . ( 4 ) بالأصل وم : " الساوي " خطأ والصواب ما أثبت ، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 417 . ( 5 ) من هنا إلى سيبخت سقط من م . ( 6 ) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت وضبط عن التبصير .