ح قال وأنا ابن مندة نا أحمد بن سليمان نا أبو زرعة نا أبو مسهر ( 1 ) نا محمد بن حرب عن الزبيدي جميعا عن الزهري نحوه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني هارون نا وهب بن جرير نا أبي عن النعمان عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مسح وجهه زمن الفتح أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون نا محمد بن علي أنا محمد بن أحمد أنا ( 2 ) الأحوص بن المفضل الغلابي نا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري وقد كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مسح وجهه زمن الفتح وهو ابن أخت أبي هريرة وحليفة ولأبيه صحبة ثعلبة بن صعير ابن عمه وقد رأى ثعلبة بن أبي مالك القرظي وعبد الله بن أبي صعير العذري جميعا رأى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ابن عم أبي زكريا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة ( 3 ) نا نعيم ( 4 ) نا زيد بن حبان ( 5 ) الرقي عن الزهري أن عبد الله بن ثعلبه بن صعير أدرك أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهم متوافرون كذا في روايتنا وكان في الأصل العتيق الذي كتب من رواية أبي الوليد هشام بن أحمد عن أبي زرعة نا أبو نعيم وهو الصواب آخر الجزء الحادي والعشرين بعد الثلاثمائة قرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة ( 6 ) نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة

--> ( 1 ) عن م وبالأصل : أبو مسعود . ( 2 ) سقطت " انا " من م . ( 3 ) الخبر في تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 416 - 417 . ( 4 ) كذا بالأصل وم وهو خطا ، والصواب " أبو نعيم " كما في تاريخ أبي زرعة ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب . ( 5 ) بالأصول والمطبوعة : حيان خطا ، والصواب عن أبي زرعة ، وانظر ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 146 . ( 6 ) بالأصل وم : " حرفه " خطا ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مر التعريف به .