ابن عساكر

201

تاريخ مدينة دمشق

قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن ( 1 ) علي بن هبة الله بن ماكولا قال ( 2 ) أما الرماح بفتح الراء وتشديد الميم فجماعة منهم الرماح بن أبرد بن ثوبان ( 3 ) بن سراقة بن حرملة بن سلمى بن ظالم بن جذيمة بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ( 4 ) شاعر يعرف بابن ميادة ثم قال ابن ماكولا ( 5 ) في باب الخضري أما الخضري بضم الخاء الرماح بن أبرد وهو ابن ميادة الشاعر كذا قال والرماح ليس بخضري بل كان يهاجي الحكم بن معمر الخضري وابن ميادة مري وقد ذكره في موضع آخر الصواب وهو ما تقدم قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع ( 6 ) بن مسلم عنه أنبأنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم البغدادي حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي أنبأنا تغلب ثنا أبو العالية البصري قال كان ابن ميادة وميادة أمه وهو الرماح بن دمان ( 7 ) الوليد بن يزيد فأقام عنده وحلى قلبه فلما طالت إقامته بعث إليه بشعر ( 8 ) ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة * بحرة ليلى ( 9 ) حيث ربتني ( 10 ) أهلي وهل أسمعن الدهر أصوات هجمة ( 11 ) * تطلع من هجل ( 12 ) خصيب إلى هجلي

--> ( 1 ) بالأصل : " بن " . ( 2 ) الاكمال لابن ماكولا 3 / 252 . ( 3 ) بالأصل : " نرمان " والمثبت عن الاكمال . ( 4 ) بالأصل " دينار " والصواب ما أثبت . ( 5 ) بالأصل : " وفي الحصري : أما الحصري بضم الحاء " وصححت عن الاكمال لابن ماكولا 2 / 252 . ( 6 ) بالأصل : سبع . ( 7 ) كذا رسمها بالأصل وم ، ولا معنى لها . ( 8 ) الأبيات في الأغاني 2 / 310 و 324 ومعجم البلدان حرة ليلى . والشعر والشعراء ص 485 . ( 9 ) هي في جيار بني مرة بن عوف بن غطفان يطؤها الحاج في طريقهم إلى المدينة ( معجم البلدان ) . ( 10 ) ربت الصبي تربيتا أي رباه تربية . ( 11 ) الهجمة : القطعة الضخمة من الإبل ، قيل أولها أربعون مما زادت ، وقيل هي ما بين الثلاثين إلى المئة . ( 12 ) الهجل : المطمئن من الأرض .