ولكن شفع واحدة بأخرى * تدل على فساد المنصبين * * لحا الله المعاش بفرج أنثى * ولو زوجتها من ذي رعين ولما أن أفاد ظريف مال * وأصبح رافلا في الحلتين تكنى وانتمى لأبي دواد ( 1 ) * وقد كان اسمه ابن الفاعلين فردوه إلى فرج أبيه * وزرياب فالأم والدين * وهجاه بغير قصيدة وقال في الحسن بن وهب وكان على برد الأفاق ( 2 ) ألا أبلغا عني الإمام رسالة ( 3 ) * رسالة ناي عن جنابيه شاحط بأن ابن وهب حين يشحج شاحج * يمر على القرطاس أقلام غالط * وقال عنه أيضا ( 4 ) من مبلغ عني إمام الهدي * قافية للستر ( 5 ) هتاكه هذا جناح المسلمين الذي * قد قصه تولية الحاكه * وهؤلاء أهل قم ( 6 ) كانوا يعطونه الكثير من أموالهم ويمنعون الخلفاء منهم فكافأهم بأن قال فيهم ( 7 ) تلاشى أهل قم فاضمحلوا * تحل المخزيات بحيث حلوا وكانوا شيدوا في الفقر مجدا * فلما جاءت الأموال ملوا * وقال فيهم أيضا ( 8 ) * ظلت بقم مطيتي يعتادها * همان غربتها وبعد المدلج ما بين علج قد تعرب فانتمى * أو بين آخر معرب مستعلج *

--> ( 1 ) الأصل : داود ، والمثبت عن الديوان . ( 2 ) ديوانه ص 223 وبغية الطلب 7 / 3513 . ( 3 ) صدره في الديوان : ألا أبلغ أمير المؤمنين محمدا . ( 4 ) ديوانه ص 250 وبغية الطلب 7 / 3514 . ( 5 ) الديوان : للعرض . ( 6 ) بين قم وساوة اثنا عشر فرسخا ، ومثل ذلك تبعد عن كاشان . ( 7 ) ديوانه ص 257 وبغية الطلب 7 / 3514 . ( 8 ) ديوانه ص 160 وبغية الطلب 7 / 3514 .