ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه أو سهل كستة من بطن أمّ الفضل أكرم بها من كهلة وكهل عمّ النبيّ المصطفى ذي الفضل وخاتم الرّسل وخير الرسل وقال أيضا : ونحن ولدنا الفضل والحبر [ 1 ] بعده عنيت أبا العباس ذا الدين والندى ألا وعبيد الله ثم ابن أمه ألا قثما أعني وذا الباع معبدا ( 537 ) غيوث على العافين خرس عن الخنا أسود إذا ما موقد الحرب اوقدا إذا افتخرت يوما قريش رأيتهم يفوقونهم [ 2 ] حلما وجودا وسؤددا وقال أيضا [ 3 ] : الا إنني صهر النبيّ محمد وخال بني العباس والخال كالأب فاما الفضل [ 4 ] بن العباس . . . بن عبد المطلب ويكنى أبا محمد ، فان رسول الله صلى الله عليه وسلم دفع من المزدلفة وهو ردفه إلى منى فسمى الرّدف ، وكان ممن غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل في حفرته . وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا غلام احفظ امر الله يحفظك ، واعلم أن [ 5 ] ما أصابك لم يكن ليخطئك وان ما اخطأك لم يكن ليصيبك ، وأن الخلائق جميعا لو اجتمعوا على إعطائك شيئا لم يقدّر لك لم يقدروا عليه ، ولو أطبقوا على منعك شيئا قد قدر لك لم يستطيعوه . ويقال أنه قال ذلك لعبد الله بن عباس . وحدثني حفص بن عمر المعروف بالعمري عن هشام بن الكلبي عن أبيه قال : لما أراد الفضل بن العباس الخروج إلى الشام ودّع أباه فقال له أبوه : أي بني ان عمود الجهاد النيّة وتمامه الصبر والاحتساب ، فجاهد صابرا محتسبا فانّ نبيّ

--> [ 1 ] ط : الحير . [ 2 ] ط : يفرقونهم . [ 3 ] ليست في د ، م . [ 4 ] انظر نسب قريش ص 25 - 6 . [ 5 ] ط ، م : انه . !