ابن عساكر
330
تاريخ مدينة دمشق
قال الحسن بن علي أبو محمد زاد ابن خيرون وقيل أبو علي وقالا الخلال المعروف بالحلواني سمع يزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام وعبد الله بن نمير وأبا أسامة وزيد بن الحباب وأبا عاصم النبيل وعفان بن مسلم ومحمد بن عيسى بن الطباع زاد ابن خيرون وعبد الصمد بن عبد الوارث وقالا روى عنه محمد بن أبي عتاب الأعين ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي وإبراهيم الحربي وأبو داود السجستاني وأحمد بن علي الابار ومحمد بن هارون بن المجدر وكان ثقة حافظا وورد بغداد قال ( 1 ) : وأنا هبة الله بن الحسن الطبري أنا محمد بن عبد الله بن القاسم أنا محمد يعني ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا يعقوب قال الحسن بن علي يعني الخلال كان ثقة ثبتا متقنا قال ( 1 ) : وأنا الأزهري أنا عبد الرحمن بن عمر نا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال الحسن بن علي الحلواني صاحب حديث متقن يتفقه ( 2 ) . قال وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنا أبو علي بن الصواف نا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألت أبي عن الحسن بن الخلال الذي يقال له الحلواني قال ما اعرفه بطلب الحديث وما رأيته يطلب الحديث قلت إنه يذكر انه كان ملازما ليزيد بن هارون فقال ما اعرفه إلا أنه جاءني إلى ها هنا يسلم علي ولم يحمده أبي ثم قال يبلغني عنه أشياء أكرهها ( 3 ) ، ولم أره يستخفه وقال أبي مرة أخرى وذكره فقال أهل الثغر عنه غير راضين أو كلاما هذا معناه قال وأنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على بشر بن أحمد الأسفرايني قال لكم أبو سليمان داود بن الحسين البيهقي بلغني أن الحلواني الحسن بن علي قال أني لا أكفر من وقف في قرن فتركوا علمه قال أبو سليمان سألت أبا سلمة بن شبيب عن علم الحلواني فقال يرمى في الحش ثم ( 4 ) قال أبو ( 4 ) سلمة من لم يشهد بكفر الكافر فهو كافر -
--> ( 1 ) تاريخ بغداد 7 / 366 . ( 2 ) في تاريخ بغداد : ثقة . ( 3 ) عن تاريخ بغداد 7 / 365 وبالأصل " أكرهه " . ( 4 ) الزيادة في الموضعين عن تاريخ بغداد .