فبلغ ذلك الحسن بن علي فقال والله ما أراد الحق ولكنه أراد أن يغري بني هاشم بالسخاء فيفنوا أموالهم ويحتاجون إليه ويغري آل الزبير بالشجاعة فيفنوا بالقتل ويغري بني مخزوم بالتيه فيبغضهم الناس ويغري بني أمية بالحلم فيحبهم الناس ( 1 ) . أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو بكر بن المرزبان أخبرني أبو يعقوب النخعي حدثني الحرمازي قال خطب الحسن بن علي بالكوفة فقال اعلموا نيا يا أهل الكوفة أن الحلم زينة والوفاء مروءة والعجلة سفه والسفه ضعف ومجالسة أهل الدناءة شين ومخالطة أهل الفسوق ريبة ( 2 ) . أخبرنا أبو بكر بن المزرفي ( 3 ) ، أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا أبو غسان نا مسعود بن سعد أنا يونس بن عبد الله بن أبي فروة عن شرحبيل أبي ( 4 ) سعد قال دعا الحسن بن علي بنيه وبني أخيه فقال يا بني وبني أخي انكم صغار قوم توشكوا ( 5 ) أن تكونوا كبار آخرين فتعلموا العلم فمن لم يستطع منكم أن يرويه أو يحفظه فليكتبه وليضعه في بيته أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمر قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا مطلب بن زياد أبو محمد نا محمد بن ابان قال قال الحسن بن علي لبنيه وبني أخيه تعلموا فإنكم صغار قوم اليوم وتكونوا كبارهم غدا فمن لم يحفظ منكم فليكتب أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني نا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم العدل قال سمعت عمر بن محمد بن سمعان يقول سمعت أبا العباس أحمد بن محمد المملكي يقول أنشدني علي بن

--> ( 1 ) ثمار القلوب للثعالبي ص 90 . ( 2 ) الخبر في سير أعلام النبلاء 3 / 263 وفيه : والوقار مروءة . ( 3 ) بالأصل " المرزقي " ومثله في المطبوعة وفيهما جميعا خطأ والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى المزرقة : قرية كبيرة بغربي بغداد على خمسة فراسخ منها . ( الأنساب ) . ( 4 ) بالأصل " أبو " وهو شرحبيل بن سعد ، أبو سعد المدني ، مولى الأنصار ، تقريب التهذيب . ( 5 ) كذا بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور : يوشك .