ابن عساكر
406
تاريخ مدينة دمشق
ومحى الإخاء حقودهم فكأنها * طلل عفا بين الدخول فحوملا ( 1 ) كلفوا بتجديد المودة والندى * لما رأوا أن الجديد إلى بلى فتراكضوا خيل السماح بدعوة * أضحى دخان العود ( 2 ) فيها القسطلا ( 3 ) من كل فاد عرضه بنضاره * يذر المؤمل راحتيه مؤملا ( 4 ) يبدي ندى يغني وحلما راجحا * وسجية ترضي وقولا فيصلا ( 5 ) نعم الجليس فإن غدا في خلوة * فكأنه فيها يجالس ( 6 ) محفلا مقت الروافض والخوارج وانثنى * يحبو القرابة والصحابة بالولا متمسكا بالسنة البيضاء قد * أضحى لها متقبلا متقبلا ولقد وجدت لها معاني جمة * لكن وجدت جوى ( 7 ) أحز المقولا نزلت علي جبال هم أقلقت * قلبي بلا ( 8 ) لوم له إن أجبلا ( 9 ) إن الزمان أدار لي من ريبه * كأسا جرعت بها السمام مثملا ( 10 ) ما زال يطرقني بيوم ( 11 ) ايوم * حتى رأيت الصبح ليلا أليلا وإذا غدا فكري أغم مجلحا * لم يغد لي ( 12 ) شعرا أغر محجلا أهوى لنظمي أن يكون منخلا * والهم يأبى أن يجئ منخلا تالله لست بآمن في وصفها * خطلا ولو إني فضلت الأخطلا لما أتاني الأمر منك بوصفها * بادرت ممتثلا له متقبلا ووجدت الزامي بذاك مع الأسى * عبئا فدحت به حسيرا مثقلا فابسط بفضلك عذر خلك إن بدا * زلل فإنك لم تزل متفضلا وغريب وصفي قد أتاك مفصلا * وسواه لا يأتيك إلا مجملا
--> ( 1 ) الدخول ، وحومل : موضعان . ( 2 ) في خع : العمود . ( 3 ) عن خع وبالأصل ( القنطلا " والقسطل : غبار الحرب . ( 4 ) في المطبوعة : الممولا . ( 5 ) القول الفيصل : الماضي ، المحكم . ( 6 ) في خع : تجالس . ( 7 ) بالأصل " أحر " وفي خع : أخر " وأثبتنا ما جاء في المطبوعة . ( 8 ) في خع : " فلا " . ( 9 ) أي صعب عليه القول ( القاموس ) . ( 10 ) المثمل : السم المنقع ( قاموس ) . ( 11 ) عن خع وبالأصل " بنوم " . ( 12 ) في خع : لم يعدل .