قال ابن المعلى وأخبرني إسماعيل بن أبان ( 1 ) حدثني محمد بن عائذ حدثني الوليد بن مسلم حدثني زيد ( 2 ) بن واقد قال حضرت رأس يحيى بن زكريا وقد أخرج من الليطة ( 3 ) القبلية الشرقية التي عند مجلس بجيلة فوضع تحت عمود السبط ( 4 ) السكاسك رواه غيره عن ابن المعلى يقال البلاطة بدل الليطة قال ابن المعلى وأنبأنا هشام بن عمار أنبأنا محمد بن شعيب قال دخلت مع شداد بن عبد الله ( 5 ) من هذا الباب فقال لي أترى ما هنا كتابا بالرومية قلت نعم فصلى ركعتين وقال هاهنا رأس يحيى بن زكريا رواه غيره عن هشام فقال من باب الدرج قرأت على أبي محمد عبد الكريم عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي أنبأنا أبي نا القاسم بن عثمان أنبأنا الوليد قال سألت الأوزاعي قلت يا أبا عمرو أين بلغك رأس يحيى بن زكريا قال بلغنا أنه في العمود الرابع المسفط ( 6 ) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي ( 7 ) أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزى الهوي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الجبار الرازي أنبأنا حميد بن زنجويه النسائي أنبأنا هشام بن عمار أنبأنا أبو البركات الدمشقي أنبأنا رزيق ( 8 )

--> ( 1 ) عن خع وبالأصل : أيار . ( 2 ) بالأصل وخع هنا : " يزيد " وقد تقدم . ( 3 ) عن خع وبالأصل " الليلة " تحريف ، والليلة " تحريف ، والليطة : كل شئ له صلابة ومتانة . ( 4 ) سقطت من مختصر ابن منظور والمطبوعة . ( 5 ) عن تقريب التهذيب : " عبد الله " وهو أبو عمار الدمشقي ، ثقة ، وبالأصل وخع " عبيد الله " تحريف . ( 6 ) عن خع وبالأصل " المفسط " . ( 7 ) بضم الفاء وفتح الراء ، هذه النسبة إلى فراوة بليدة على الثغر مما يلي خوارزم يقال لها رباط فراوة . ( 8 ) بالأصل : " زريق " ومثله في المطبوعة ، تحريف ، والصواب رزيق الراء قبل الزاي كما في خع وتقريب التهذيب " والكفاني " كذا بالأصل وخع ، وفي تقريب التهذيب الألهاني . بفتح الهمزة . وهذه النسبة إلى ألهان من مالك أخي حمدان .