شرطهايى كه در مسألهء " 2665 " ذكر شد حيواني را دو قسمت كنند ، وسر وگردن در يك قسمت بماند وانسان وقتي برسد كه حيوان جان داده باشد ، هر دو قسمت حلال است ، وهمچنين است اگر حيوان زنده باشد ولى به اندازه ء سربريدن وقت نباشد ، أما اگر به اندازه ء سربريدن وقت باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد حرام ، وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر سر آن را به دستوري كه در شرع معين شده ببرند حلال ، واگر نه حرام مى باشد . مسأله 2670 - اگر با چوب يا سنگ يا چيز ديگرى كه شكار با آن صحيح نيست حيواني را دو قسمت كنند ، قسمتى كه سر وگردن ندارد حرام است ، وقسمتى كه سر وگردن دارد ، اگر زنده باشد وممكن باشد كه مقدارى زنده بماند وسر آن را به دستوري كه در شرع معين شده ببرند حلال ، واگر نه آن قسمت هم حرام مى باشد . مسأله 2671 - اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند وبچهء زنده اى از آن بيرون آيد ، چنانچه آن بچه را به دستوري كه در شرع معين شده سر ببرند حلال ، واگر نه حرام مى باشد . مسأله 2672 - اگر حيواني را شكار كنند يا سر ببرند وبچهء مرده اى از شكمش بيرون آورند ، چنانچه خلقت آن بچه كامل باشد ومو يا پشم در بدنش روييده باشد وبه واسطهء شكار يا سر بريدن مادرش مرده باشد وبيرون آوردن بچه از شكم مادر بيشتر از اندازه ء متعارف تأخير نداشته باشد ، پاك وحلال است . شكار كردن با سگ شكارى مسأله 2673 - اگر سگ شكارى حيوان وحشى حلال گوشتى را شكار كند ، پاك بودن وحلال بودن آن حيوان شش شرط دارد : ( أول ) سگ به طورى تربيت شده باشد كه هر وقت آن را براي گرفتن شكار بفرستند برود وهر وقت جلوگيرى كنند بايستد ، ونيز - بنابر احتياط واجب -