خصائص پيغمبر پيغمبر داراى خصايصى است كه به ذكر دو خصوصيت اكتفا مى شود : 1 - عصمت : براي اثبات عصمت أنبيا دلايلى است كه به بعضي از آنها اشاره مى شود : 1 - براي رسيدن هر موجودى به كمالى كه براي آن آفريده شده سنت وآيينى است ، واز مباحث گذشته روشن شد كه سنت وآيين رسيدن انسان به كمال مقصود از خلقت أو هدايت الهى ودين حق است . وتحقق آن كمال وابسته به تبليغ واجراى اين سنت وآيين است ، وپيغمبر عهده دار تعليم وتربيت انسان بر أساس اين سنت است ، واگر تخلفي در تبليغ واجراى اين سنت رخ دهد نقض غرض است ، وتخلف مبلغ وحى ومربى به تربيت الهى يا در اثر خطا ويا در اثر هوى است ، وهر كدام كه باشد مقصود نهايى حاصل نخواهد شد . نيتجه آن كه كمال هدايت الهى كمال هادي را مى طلبد ، وعصمت سنت وآيين خداوند كه ( لا يأتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه ) ( 1 ) مستلزم عصمت معلم ومجرى سنت وآيين است . 2 - دين از نظر عقلي ونقلي براي آن آمده كه انسان را به حيات طيبه زنده كند ( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حيوة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) ( 2 ) آب حيات طيبهء انسان ايمان وعمل صالح است كه مجموعهء دين را تشكيل مى دهد ، ومسير اين آب حيات وجود پيغمبر است ، واگر

--> 1 . سوره ء فصلت ، آيهء 42 ( نمى آيد آن قرآن را هيچ باطلى از پيش روى ونه از پشت سر آن ) 2 . سوره ء نحل ، آيهء 97 ( آن كسى كه كردار شايسته كند از مرد يا زن وحال آن كه مؤمن باشد هر آينه زنده مى كنيم البتة أو را به حيات پاكيزه ، وهمانا پاداششان دهيم البتة مزدشان را به بهتر از آنچه كه مى كردند )