كه در اين صورت اعاده مستحب است . مسأله 1413 - كسى كه در نماز به حدى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش مى شود وفقط در صورتي كه نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت مى شود ، بايد نماز را با جماعت بخواند ، وهمچنين بنابر احتياط واجب در صورتي كه موجب بطلان نمازش نشود . مسأله 1414 - اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كنند كه نماز را با جماعت بخواند ، در صورتي كه ترك آن موجب ايذاء آنها شود ، مخالفت آنها حرام است . مسأله 1415 - نماز مستحب را نمى شود با جماعت خواند ، مگر نماز استسقاء كه براي آمدن باران مى خوانند ، ونمازى كه واجب بوده وبه جهتي مستحب شده است ، مانند نماز عيد فطر وقربان كه در زمان حضور امام ( عليه السلام ) واجب بوده وبه واسطهء غايب شدن ايشان مستحب مى باشد . مسأله 1416 - موقعى كه امام جماعت نماز يوميه مى خواند ، هر كدام از نمازهاى يوميه را مى شود به أو اقتدا كرد . مسأله 1417 - اگر امام جماعت قضاى نماز يوميهء خود يا شخص ديگرى را مى خواند ، در صورتي كه فوت نماز يقيني باشد مى شود به أو اقتدا كرد ، ولى اگر احتياطا قضا مى كند ، اقتدا به أو جايز نيست ، مگر در صورتي كه نماز مأموم نيز احتياطى باشد ومنشأ احتياط هر دو يكى باشد . مسأله 1418 - اگر انسان نداند نمازى را كه كسى مى خواند نماز واجب يوميه است يا نماز مستحب ، نمى تواند به أو اقتدا كند . مسأله 1419 - در صحت جماعت شرط است كه بين امام ومأموم ، وهمچنين بين مأموم ومأموم ديگر كه واسطهء بين مأموم وامام است حايلى نباشد كه مانع از ديدن شود ، مانند پرده يا ديوار وأمثال اينها ، پس اگر در تمام أحوال نماز يا بعض آن بين امام ومأموم يا بين مأموم ومأموم ديگر كه واسطهء اتصال است چنين حايلى باشد ، جماعت باطل است ، وزن از اين حكم مستثنى است ، چنان كه خواهد آمد .