بوده ، نمازش تمام است ، ودر غير اين صورت بايد نماز را شكسته بخواند ، اگر چه از موقعى كه قصد كرده تا روز آخر ماه ده روز يا بيشتر باشد . مسأله 1350 - اگر مسافري قصد كند ده روز در محلى بماند ، چنانچه پيش از خواندن يك نماز چهار ركعتي از ماندن منصرف شود يا مردد شود كه در آن جا بماند يا به جاى ديگر برود ، بايد نماز را شكسته بخواند ، ولى اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتي از ماندن منصرف شود يا مردد شود ، تا وقتي كه در آن جا هست بايد نماز را تمام بخواند . ومراد از نماز چهار ركعتي در اين مسأله ومسائل بعد چهار ركعت ادائى است . مسأله 1351 - مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد وبعد از ظهر از ماندن در آن جا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتي خوانده باشد ، تا وقتي كه در آن جا هست روزه هايش صحيح است وبايد نمازهاى خود را تمام بخواند ، واگر نماز چهار ركعتي نخوانده باشد ، بنابر احتياط واجب روزه ء آن روز را تمام كند وقضا نمايد ، ونمازهاى خود را بايد شكسته بخواند ، وروزهاى بعد هم نمى تواند روزه بگيرد ، واگر بعد از غروب وقبل از خواندن يك نماز چهار ركعتي منصرف شود ، روزه ء آن روزش صحيح است . مسأله 1352 - مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود وپيش از آن كه از قصد ماندن برگردد ، يا بعد از آن شك كند كه يك نماز چهار ركعتي خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند . مسأله 1353 - اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند مشغول نماز شود ، ودر بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند ، بايد نماز را تمام بخواند . مسأله 1354 - مسافري كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز أول چهار ركعتي از قصد خود برگردد ، چنانچه مشغول ركعت سوم نشده ، بايد نماز را دو ركعتي تمام نمايد وبقيهء نمازهاى خود را شكسته بخواند ، وهمچنين است