الشيخ وحيد الخراساني

407

توضيح المسائل ( فارسي )

است ، اگر چه به طرف راست يا چپ نرسد ، نمازش باطل است . واما در صورت سهو اگر به طرف راست يا چپ نرسد نماز أو صحيح است ، واگر برسد ومتذكر شود ، در صورتي كه وقت - هر چند به مقدار يك ركعت - باقي مانده اعاده نمايد ، واگر به اين اندازه باقي نمانده يا بعد وقت متذكر شود قضا ندارد ، ولى اگر پشت به قبله كرده باشد بنابر احتياط واجب قضا نمايد . مسأله 1140 - اگر عمدا سر را به قدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا چپ قبله يا بيشتر باشد نمازش باطل است ، ولى اگر سر را كمي بگرداند كه نگويند روى خود را از قبله بر گردانده نمازش باطل نمى شود ، واگر به مقدارى برگرداند كه بگويند روى خود را از قبله بر گردانده است ولى به حد راست يا چپ قبله نرسيده باشد ، در اين صورت چنانچه رو گرداندن عمدى باشد نماز باطل است ، واگر سهوى باشد نماز صحيح است ، واگر سهوا سر را به قدرى بگرداند كه مواجه طرف راست يا چپ قبله باشد ومتذكر شود ، در صورتي كه وقت - هر چند به مقدار يك ركعت - باقي مانده بنابر احتياط واجب اعاده نمايد ، واگر به اين اندازه باقي نمانده يا بعد وقت متذكر شود قضا ندارد ، ولى اگر سهوا پشت به قبله كرده باشد بنابر احتياط واجب قضا نمايد . ( ششم ) ( از مبطلات نماز ) آن است كه عمدا تكلم كند به لفظي كه از دو حرف كمتر نباشد ومفيد معنايى باشد ، چه قصد افاده ء آن معنى را داشته باشد يا نه ، مگر اين كه جاهل قاصر باشد ، وهمچنين است - بنابر احتياط واجب - اگر دو حرف يا بيشتر داشته باشد ومفيد معنى نباشد ، ودر هر صورت اگر سهوا بگويد نمازش اشكال ندارد وبايد سجده ء سهو به جا آورد . مسأله 1141 - اگر كلمه اى بگويد كه يك حرف دارد ، چنانچه آن كلمه معنى داشته باشد - مثل ( ق ) كه در زبان عرب به معناى اين است كه نگهدارى كن - در صورتي كه قصد معناى آن بكند ، نماز باطل مى شود ، وهمچنين است - بنابر احتياط واجب - در صورتي كه معناى آن را بداند ، هر چند قصد معنى نكند ، ويا مفهم معنى نباشد .