ستر عورت با آن نماز را باطل مى كند ، اگر عمدا با آن در حال نماز عورت خود را بپوشاند ، نمازش باطل است . مسأله 823 - اگر نداند كه لباس أو غصبى است وبا آن ستر عورت كند ونماز بخواند ، نمازش صحيح است ، وهمچنين در صورتي كه فراموش كند وخود غاصب نباشد ، واما اگر غاصب فراموش كند كه غصب كرده وبا لباس غصبى ستر عورت كند ونماز بخواند ، در صورتي كه از غصب توبه نكرده باشد نماز أو باطل است ، واگر توبه كرده باشد بطلان نماز محل اشكال است . مسأله 824 - اگر نداند يا فراموش كند كه لباس أو غصبى است ودر بين نماز بفهمد ، چنانچه چيز ديگرى عورت أو را پوشانده است ومى تواند فورا يا بدون اين كه موالات - يعنى پى در پى بودن نماز - به هم بخورد لباس غصبى را بيرون آورد ، بايد آن را بيرون آورد ، واگر چيز ديگرى عورت أو را نپوشانده ، يا نمى تواند لباس غصبى را فورا بيرون آورد ، يا اگر بيرون آورد پى در پى بودن نماز به هم مى خورد ، در صورتي كه به مقدار يك ركعت هم وقت داشته باشد بايد نماز را بشكند ، وبا لباس غير غصبى نماز بخواند ، واگر به اين مقدار هم وقت ندارد ، بايد در حال نماز لباس را بيرون آورد وبه دستور نماز برهنگان - كه در مسألهء " 803 " گذشت - نماز را تمام نمايد . مسأله 825 - اگر كسى براي حفظ جانش با لباس غصبى هر چند ساتر عورت باشد ، نماز بخواند ، يا مثلا براي اين كه دزد لباس غصبى را نبرد با آن نماز بخواند ، نمازش صحيح است . مسأله 826 - اگر با عين پولى كه خمس آن را نداده لباس بخرد ، حكم نماز خواندن در آن لباس حكم نماز خواندن در لباس غصبى است . " شرط سوم " مسأله 827 - لباس نمازگزار بايد از اجزاء حيوان مرده اى كه خون جهنده دارد - يعنى اگر رگش را ببرند خون از آن جستن مى كند - نباشد ، بلكه اگر از حيوان مرده اى كه مانند ما هي ومار خون جهنده ندارد لباس تهيه كند ، بنابر احتياط