مقدارى پنبه داخل فرج نمايد وكمي صبر كند وبيرون آورد ، وبعد از آن كه فهميد استحاضهء أو كدام يك از آن سه قسم است ، كارهايى را كه براي آن قسم دستور داده شده انجام دهد ، ولى اگر بداند تا وقتي كه مى خواهد نماز بخواند استحاضهء أو تغيير نمى كند ، پيش از داخل شدن وقت هم مى تواند خود را وارسى نمايد . مسأله 411 - زن مستحاضة اگر پيش از آن كه خود را وارسى كند مشغول نماز شود ، چنانچه قصد قربت داشته وبه وظيفهء خود عمل كرده - مثلا استحاضة اش قليله بوده وبه وظيفهء استحاضهء قليله عمل نموده - نماز أو صحيح است ، واگر قصد قربت نداشته يا عمل أو مطابق وظيفة اش نبوده - مثل آن كه استحاضهء أو متوسطه بوده وبه وظيفهء قليله رفتار كرده - نماز أو باطل است . مسأله 412 - زن مستحاضة اگر نتواند خود را وارسى نمايد ونداند استحاضهء أو از چه قسم است ، احتياط واجب آن است كه وظيفهء بيشتر را انجام دهد تا يقين كند كه به تكليف خود عمل كرده است ، مثلا اگر نمى داند استحاضهء أو قليله است يا متوسطه كارهاى استحاضهء متوسطه را انجام دهد ، واگر نمى داند متوسطه است يا كثيره كارهاى استحاضهء كثيره را انجام دهد وبراي هر نماز وضو هم بگيرد ، ولى اگر بداند سابقا كدام يك از سه قسم بوده بايد به وظيفهء همان قسم رفتار نمايد . مسأله 413 - اگر خون استحاضة در أول ظهورش در باطن باشد وبيرون نيايد وضو يا غسلي را كه زن داشته باطل نمى كند ، واگر بيرون بيايد - هر چند كم باشد - وضو وغسل را باطل مى كند . مسأله 414 - زن مستحاضة ا گر بعد از نماز خود را وارسى كند وخون نبيند ، اگر چه بداند دوباره خون مى آيد با وضويى كه دارد مى تواند نماز بخواند . مسأله 415 - زن مستحاضة اگر بداند از وقتي كه مشغول وضو يا غسل شده ، خونى از أو بيرون نيامده مى تواند خواندن نماز را تا وقتي كه مى داند بر اين حال باقي است تأخير بيندازد .