شكم - كه براي تن انسان چون علف براي حيوان است - از خدا مى خواهد ، ومسلمان هدايت به صراط مستقيم را كه نور چشم عقل ومقصد در آن صراط خداست مى خواهد ، نه از هدايت كه كمال انسانيت است گوهرى ارزشمندتر ، ونه موجودى از خداوند متعال اجل واعلا است . 3 - " قرضهاى ما را ببخش چنان كه ما نيز قرض داران خود را مىبخشيم " دروغ معصيت خداست وبه معصيت عبادت كردن ممكن نيست ، آيا مسيحيان قرض داران خود را مى بخشند كه با خداى خود اين چنين مى گويند ؟ ! واز مقايسه با عبادت ساير ملل به جهت اختصار صرف نظر مى شود . ب : زكات : نماز رابطهء انسان با خالق وزكات رابطهء انسان با خلق است ، ودر قرآن مجيد در آيات بسيارى زكات قرين نماز قرار داده شده است " عن أبي جعفر وأبى عبد الله ( عليهما السلام ) قالا : فرض الله الزكاة مع الصلاة " . ( 1 ) زندگى انسان بالطبع مدنى است ، وآنچه به دست آورده از مال ومقام وعلم وكمال به وسيلهء روابط اجتماعي است ، وچون جامعه اى كه در أو زندگى مى كند در اندوختهء مادي ومعنوي أو ذي حق است ، بايد دين خود را به آن ادا نمايد ، وبا عمل كردن به دستورات اسلام در زكات وصدقات دين هر فردى به جامعه ادا مى شود . توسعهء زكات وصدقات وانفاقات در اسلام به گونه اى است كه اگر عملي شود نيازمندى در جامعه نخواهد بود ، ودنيايى آباد وتمدنى مهد امن وأمان ومطمئن از سركشى وطغيان گرسنگان ومحتاجان به وجود خواهد آمد . امام ششم ( عليه السلام ) فرمود : " إن الله عز وجل فرض للفقراء في مال الأغنياء ما يسعهم ، ولو علم أن ذلك لا يسعهم لزادهم انهم لم يؤتوا من قبل فريضة الله عز وجل ، ولكن

--> 1 . وسائل الشيعة ، جلد 9 ، صفحهء 13 ، كتاب الزكاة ، أبواب ما تجب فيه الزكاة ، باب 1 ، حديث 8 ( خداوند زكات را با نماز واجب كرده است )