استحاضة أو متوسطه بوده وبوظيفه قليله رفتار كرده ، نماز أو باطل است . ( مسأله 412 ) : زن مستحاضة اگر نتواند خود را وارسى نمايد ، بايد به آنچه مسلما وظيفة أو است عمل كند ، مثلا اگر نمىداند استحاضة أو قليله است يا متوسطه بايد كارهاى استحاضة قليله را انجام دهد ، واگر نمىداند متوسطه است يا كثيره ، بايد كارهاى استحاضة متوسطه را انجام دهد ، ولى اگر بداند سابقا كدام يك از آن سه قسم بوده ، بايد بوظيفه همان قسم رفتار نمايد . ( مسأله 413 ) : اگر خون استحاضة در أول ظهورش در باطن باشد وبيرون نيايد ، وضو يا غسل را كه زن داشته باطل نمىكند ، واگر بيرون بيايد هر چند كم باشد وضو وغسل را باطل مىكند . ( مسأله 414 ) : زن مستحاضة اگر بعد از نماز خود را وارسى كند وخون نبيند اگر چه بداند دوباره خون مىآيد با وضوئى كه دارد مىتواند نماز بخواند . ( مسأله 415 ) : زن مستحاضة اگر بداند از وقتي كه مشغول وضو يا غسل شده خونى از أو بيرون نيامده ودر داخل فرج هم نيست ، مىتواند خواندن نماز را تا وقتي كه مىداند پاك مىماند تأخير بيندازد . ( مسأله 416 ) : اگر مستحاضة بداند كه پيش از گذشتن وقت نماز به كلى پاك مىشود ، يا به اندازه خواندن نماز خون بند مىآيد ، بايد بنابر احتياط لازم صبر كند ونماز را در وقتي كه پاك است بخواند . ( مسأله 417 ) : اگر بعد از وضو وغسل ، خون در ظاهر قطع شود ومستحاضة بداند كه اگر نماز را تأخير بيندازد ، به مقدارى كه وضو وغسل ونماز را بجا آورد به كلى پاك مىشود ، بايد بنابر احتياط لازم نماز را تأخير بيندازد وموقعى كه به كلى پاك شد دوباره وضو وغسل را بجا آورد ونماز را بخواند . واگر موقعى كه خون در ظاهر قطع شود وقت نماز تنگ باشد ، لازم نيست وضو وغسل را دوباره بجا آورد بلكه با وضو وغسلي كه دارد مىتواند نماز بخواند .