پيش از آن احتياط كند ، مثلا بفرمايد ظرف نجس را كه يك مرتبه در آب كر بشويند پاك مىشود ، اگر چه احتياط آنست كه سه مرتبه بشويند ، مقلد أو مىتواند عمل به احتياط را ترك نمايد واين را احتياط مستحب مىنامند . ( مسأله 9 ) : اگر مجتهدي كه انسان از أو تقليد مىكند از دنيا برود حكم بعد فوت أو حكم زنده بودنش است ، بنابر اين اگر أو اعلم از مجتهد زنده باشد بايد - با علم به اختلاف در مسائل محل ابتلا ولو اجمالا - بر تقليد أو باقي بماند ، وچنانچه مجتهد زنده اعلم از أو باشد بايد به مجتهد زنده رجوع كند ، ومراد از تقليد در صدر اين مسأله صرف التزام به متابعت از فتواى مجتهد معين است نه عمل كردن به دستور أو . ( مسأله 10 ) : اگر در مسأله‌اى به فتواى مجتهدي عمل كند ، وبعد از مردن أو در همان مسأله بر حسب وظيفه‌اش به فتواى مجتهد زنده رفتار نمايد ، دوباره نمىتواند آن را مطابق فتواى مجتهدي كه از دنيا رفته است انجام دهد . ( مسأله 11 ) : مسائلي را كه انسان غالبا به آنها احتياج دارد واجب است ياد بگيرد . ( مسأله 12 ) : اگر براي انسان مسأله‌اى پيش آيد كه حكم آن را نمىداند لازم است احتياط كند ، يا اين كه با شرائطى كه ذكر شد تقليد نمايد ، ولى چنانچه دسترسى به فتواى اعلم در آن مسأله نداشته باشد هر چند مخالفت غير اعلم با اعلم را اجمالا بداند جائز است از غير اعلم تقليد نمايد . ( مسأله 13 ) : اگر كسى فتواى مجتهدي را به شخص ديگرى بگويد ، چنانچه فتواى آن مجتهد عوض شود لازم نيست به أو خبر دهد كه فتواى آن مجتهد عوض شده ، ولى اگر بعد از گفتن فتوى بفهمد اشتباه كرده وگفته أو موجب آن مىشود كه آن شخص بر خلاف وظيفة شرعيه عمل كند ، بايد بنابر احتياط لازم اشتباه را در صورت امكان بر طرف كند .